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《七界傳說》 序章 七界傳說

中華大地,山川秀麗,數千年來,在這片土地上,流傳著無數的神奇傳。千古以來,一直被人們津津樂道的便是那些關於長生不老,永生不死的傳奇。自古以來,凡人無不有一死。但世人皆惡死生,更有地府閻羅之,平添了幾分苦懼,在此之下,遂有長生不死之,令世人夢寐以求,紛紛苦尋長生之路。

人類乃萬靈長,雖然在質上於劣勢,但在追求長生的念頭下,無數聰明才智之士,前赴後繼,投畢生力,苦苦鑽研。至今為止,雖然真正意義上的長生不死,還沒有人敢確切的道出,卻有一些修真煉道之士,參些地造化,以凡人之,掌握強橫力量,借助各般寶法之力,竟可震撼地,有雷霆之威。而一些得道高深的前輩,更傳已活上千年之久而不死。世上之人以為得道仙,便有更多人投修真煉道之路。由此引發了一場修真的熱,數千年來,使得神州大地上流行著無數的修真門派,各有不同的神奇。

神州浩土,廣瀚無邊。唯有中原大地,最是沃,下人口十之聚居於此。而東南西北邊荒之地,山險水惡,多兇猛禽,多惡瘴毒,其中就藏著無數,不為人知的妖魔怪,在那黑水白山之間修煉本,以求幻化人形,突破三界五行。是故,神州滄茫,無數神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼靈無所不容,無所不。隻是這些以修真為主的靈異之,往往藏於山水之間,不為人知而已。

由於數千年的發展變化,時至今日,神州大地上,修真派別無數,但其中最出名的也僅僅幾而已。就近五百年來,神州大地上流傳著一段歌謠,是這樣敘述的:“仙佛道魔五派齊,妖靈鬼怪六院聚。”短短的兩句,大致描述出了神州大地的修真派別。

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所謂的仙佛道魔五派齊,指的是修真界中的五大派別,這五大派別就包括了仙佛道魔四宗在。排名第一位的仙是指仙劍門,號稱神州第一位,以修煉仙劍為主。第二位的佛指萬佛宗,是佛門最神的地方。第三位的道指無為道派,乃道家的發源地。第四位的魔則指兩個地方,一是魔教,二是魔神宗,是下最邪惡的魔派。這五派全是以修真為主,雖然有正邪之分,但五派都以追求長生為主,很過問塵世間的事,一般是不為人知的。

而妖靈鬼怪六院聚,指的則是的六座別院,分別位於神州六個不同的地方,大有六分下之勢。六院其實是以世修真為主,所以才有妖靈鬼怪六院聚之。這種法是指,六院的弟子,修真乃是為了世間和平,斬妖除魔保人間安定。遇上妖靈鬼怪斬而滅之,以保世間和平安定。

六院中排名第一的是劍院,位於太玄山之顛,據已經有兩千年的曆史了,是下修真界中最有名的大派了。五百年來,一直於修真界榜首的位置,以其無上劍,遙遙領先。

排名第二的佛門菩提學院,傳在九華山深,很有人知道。這菩提學院神之極,據是佛門最神的一修真之地,每一個從那裏出來的弟子,無不是最為傑出的高手,每一位都有威震下的修為。

排名第三位的是道園,是以道家修真為主,是道門的一最有名的修真仙府,位於蒼山下。據無為道派是五派中曆史最長的一派,已經有三千多年的曆史,出自廣子一派,是道家最正統最神的一派。已經有兩百年不出塵世了。

排名第四的是儒園,據是儒家的一修真之地,是下最罕見的一個地方。因為世人皆知,儒家全是讀書之人,最是反對那些怪力神之,所以他們也修真,是讓人很難理解的。但下卻實實在在的存在這個地方,就在城中,十分有名。

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排名第五位的是凰書院,據是一座以子修真為主的學院。這書院據立已經一千多年,多年來在修真界裏出了無數聞名下的俠,為凰書院帶來了無上榮耀,也為修真界帶來了無數次的震撼。這是一個特殊的修真門派,門全是子,但們卻在下爭得了一席之地,為了下最有名的六大別院之一。

排名第六位,也就是最後一位的,是位於西蜀秦川的易園。這是一座十分特別的學院,他與其他的修真派別不一樣。其他學院都以修真為主,而這易園卻以修心為主,修真為輔,修學為本。易園招收的弟子,分為兩種,一是普通學子,學習四書五經,詩詞曲賦;二是修真弟子,學習修真法,為一個真正的修真之人,斬妖除魔保一方和平。所以這易園的弟子,不見得每人都是修真之人,每人都懂得神奇道技。

除了這五派六院的傳外,在極為個別的修真高人口中,也流傳著另一個傳。那是關於“人域”三間七界的傳。所謂的人,指的就是人間界,也既是指修真界。這是地間唯一最大的空間,是傳中七界,勢力最大,人數最多的一個空間。修真之人數不勝數,那力量如果聯合起來的話,可謂地間最強的力量,隻可惜各派修真之間,門戶之見極重,是故勢力分散,廣而不聚。

而除了人間的修真界外,那最為神的“”指的是,位於青雲之上的三個神無比的空間。其中傳最神的就是那“九虛”。據這個虛是所有修真之人,修為到了最高境界後,避過九次劫後,得道飛升,為仙後,所居住的地方。傳可以與地同壽,永生不死。但這個傳數千年來,卻沒有人證實過,誰也不敢肯定。

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排名第二位的,名“雲之法界”,據是那些修為高深,有著與那些仙級別的修真之人同等實力的高人,由於在最後躲避劫時,無法避劫而實行兵解,最終為地仙,所居住的地方。同時這裏據還有那些散仙可以進,其他實力修為不夠之人,是無法進的。這“雲之法界”據在縹緲峰之巔,十分神,可惜從來沒有人知道,縹緲峰在何

除了這兩外,最後一個地方名為“之都”,據在都峰頂,一顆萬年神樹的頂部。可惜卻很有人見過那顆神樹,所以這“之都”也異常神。據,這“之都”裏麵住的,全是各種異靈修真者。那些異靈修真者,全是達到大得道後,方能進這一片地,在那裏過著神仙一般的日子,不再為生老病死而擔憂,是異靈修者最夢寐以求的地方。那是一個極為特殊的存在,那裏據幻,令無數異靈修真者無比向往。

剩下那所謂的“域”指的是三個特殊的空間,據在大地之下,也有人傳,是與人間界平行,隻不過那三個空間,相對人間界來,十分狹而已。三域分別是“魔域”、“鬼域”與“百妖域”。

“魔域”的口,傳中在“藏江”底,十分兇險。那裏麵四是魔,全是些十分厲害的魔頭,修為之高,驚世駭俗。千古以來,魔域修真之魔頭,曾經三次闖人間界,為人間帶來了無窮腥,造了無數無辜百姓的死亡,使得修真界高手大為震怒,各自聯手,最後強行將魔域的魔頭趕了回去,並封印了魔域與人間界的通道。所以對於魔域的傳,這是有史可查的。

而傳中的“鬼域”,據在都鬼城中,有其口,但卻十分蔽。鬼域之中,厲鬼無數,怨魂四溢,風怒吼,十分可怕。常人一進鬼域必死無疑,就是修真之人進,也是兇多吉,是千古以來,世間最兇邪的地域。

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而那“百妖域”則是世間一切妖的聚集地,居住著無數修為高深的妖靈異,一般是不與人間界相通的。據這個空間的,在世間最神的五大府中,排名第二位的幻之中。可惜知道的人十分稀,是故也神無比。

這傳中的三間七界,其實是以人間界為主的。那除了人間界外的六個空間,其實都隻是一些特定的空間,相對於人間界來,是相當狹。而且每一個空間,都是依賴人間界而存在的,都是與人間界相通的,其實它們都是屬於人間界的。隻不過它們與人間界之間,有一道阻隔的結界,將其分開而已,形了一個獨特的空間,有著不同於人間界的時空間而已。

神州浩瀚,孕育無數神奇,而本書的這個故事,也就從西蜀的秦川開始。故事發生在那特別的易園裏,從而卷席下,風七界,為後世留下了無數傳。!

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