膩的羊脂皂洗掉了眾人上積攢了數年的灰泥，河水上飄著一團團的泡沫。ＷｗＷＣＯＭ

梳髻並不需要解釋什麽，族人已經有了基本的審觀，脖子上掛著的各種骨質的掛墜就是證明。

很快，總角束麻花辮了族人最原始的型，終於有人學會對著水麵看自己的倒影了。

熬製了油脂皂已經用了個幹淨，草木灰中的堿還剩餘不，熬製一次需要不斷攪拌三四個時。

梳起了頭，陳健覺得多有了點文明社會的覺了，怨不得後世夫子對披左衽如此大的。

人們聚集在岸邊，等待著頭幹燥，陳健的出現潛移默化地改變著族人，往常這個時候男人已經出去狩獵了，如今就算打不到獵，也可以捕魚。

等人聚齊的時候，陳健走到人群前，示意有事要商量。

任何大事，都必須征得族人的同意才行，這種原始的風俗會一直持續很久。

權利從來都是源於義務，當你需要依靠族人才能活下去的時候，族人自然有同意和否決的權利。

前一世記憶中，直到春秋戰國，這種習慣依然存在。《左傳》中關於國人幹涉國政七八，即便貴為國君，沒有國人的同意也會落得一個倉皇出逃的結局。

往本質裏想，這不過是鎮本和義務權利的問題。

經過漫長的封建社會，社會底層絕大多數的人隻有義務。而想要重新擁有政治權利，那要等到工業時代來臨後才行——槍的普及導致鎮本增加，加上需要底層人去填戰壕——於是那些原本不是“人”的，也為了人。

如今的一切生存都要依靠族人，哪怕是老祖母也隻有建議權而沒有決定權，除非到食富到能夠支撐不需要共同勞就有剩餘的時候，才能支撐起統治這個概念。

人們對於部族議事習以為常，哄哄地在那裏談笑，未年的孩子則在那跟著榆錢兒學數數兒，眼地看著碗裏的塊的楓糖。

陳健大聲喊道：“今的事我想變一下。追獵已經不用那麽多的人手，所以隻需要去八個人就行。”

有幾個還不太明白八到底是幾的人，詢問著旁邊的人，有人用手指頭給出了解釋。

這幾的狩獵的確很輕鬆，尤其是在狼皮想出用牙骨刺之類的加在羽箭上之後，昨燒製了一些陶箭頭，效果應該更好。

眾人沒有異議，紛紛同意。

“剩下的人做什麽？”

“讓男人和人一起去采集，用骨耜挖掘。捕魚也是一樣，男人和人一起。”

人們也都同意，平時挖掘塊都是用石頭一點點地挖，如今蕨也能吃，男人用骨耜快得多。

以往的采集需要耐心，一點點地收集，男人大多數沒有這份耐心。如今知道蕨可吃，挖掘的話並不需要到尋找，男人也更能揮出力量上的優勢。

幾個人看了看遠的陶，問道：“碗不夠了，昨碎了兩個，誰來燒陶碗？”

陳健示意大家跟他一起過去看看，人們紛紛圍到了陶旁邊，眼睛裏充滿了好奇，想不通這東西怎麽能製陶，很多人已經迫不及待。

一個人在主上旋轉，繩索帶陶轉，陳健將一塊調和好的泥放在陶上，讓搖陶的人加快了度。

泥跟隨著陶一起旋轉起來，雙手虛放在陶土上，偶爾用手沾一點罐子裏水。

飛旋轉的泥被手指輕輕一，上麵立刻張開了口，壁越來越薄，手向上一收，便了一個上麵狹的罐子。

族人們瞪大了眼睛，不敢相信，這罐子的弧度近乎完，對於擁有原始審觀的族人來，對稱和均勻就是，這可比自己用手出來的好多了！

陳健在那著陶，心裏卻不知怎麽想到了人鬼未了裏的經典鏡頭，可惜沒有一個漂亮的妹子在那陶……

不斷傳來的喝喝的驚呼聲將他驚醒，陳健抬頭一看，族人全都愣在那了。

一個弧度優雅的陶罐呈現在眾人麵前，這絕不是靠雙手能出來的，而且度也快了許多。

這一次沒有像弓箭剛出現時那樣一個個戰戰兢兢，不敢。相反，族人都躍躍試，很想自己手試試。

“那就都來吧，看看誰學的快，誰就來。”

“好。”

人們都同意這個法，畢竟東西都是大家的，當然要選出一個的最好的。

陳健抓了把草，了手，站在第一個上來的人後麵，雙手環在他的胳膊上，告訴他該怎麽弄。

製陶是需要一點賦的，第一個衝上來的大舅顯然沒有這個賦。

他追獵是把好手，可是手就像石頭一樣，出的陶碗還不如用手的，簡直不堪目。

下麵傳來一陣陣的哄笑聲，大舅無可奈何地躲到一邊，卻還是將自己的那個奇怪的、難以被稱之為碗的東西拿走，決定要燒好它。

一連試了幾個人，要麽就是手太，要麽就是不敢下手，笑聲一直不斷。

直到狼皮去後，族人的笑聲才變了聲調，他的手握得太靠下，以至於出了一個下麵上麵大的“蘑菇”。

下麵的人沒有哄笑，而是有些肅穆，陳健本以為會很尷尬，看到這一幕也不會心一笑。

繁衍和生存，是人的最基本需求，也是蠻荒時代人類征服自然的保證。這個時代有普遍的生崇拜，尤其是一些陶像，很多有誇張的脯和。前者寓意哺，後者則是人類對難產的恐懼。

人越來越聰明，嬰兒的頭也越來越大，幸好人沒有角。

這個無意的作品被保留了下來，晚上就將燒製，作為一種心靈寄托，和後世的神龕差不多。

曲過後，又轉了大半圈，總算是一個橡子的表哥的差強人意。

雖然不算太好，但陳健現對方很有悟，在泥胎厚的地方能夠主用手加力，所差的隻是練度。

族人的眼睛也是雪亮的，等到橡子表哥完之後，族人們紛紛喊著他的名字，橡子的臉上出了異樣的芒，很是歡喜族人能將這件事給自己。

兩個上有傷的族人被留下負責轉陶，互相替換以備休息，眾人也都同意。他們兩個也很高興，不再是廢人，而是可以為族群出一份力了。

橡子表哥嚐試了幾次，手法逐漸練起來，出的陶越的圓，而且度比前幾全族人用手還要快，也更完。

族人有羨慕的，也有高興的，或許還有別樣的緒那就不得而知了。

社會分工是必然的，以往是按照別和年齡，如今卻要按照各有所長來分，總算是件事，眾人才沒有大大的異議，慣的力量是可怖的。

兩件事完，陳健準備最重要的第三件事了。

“我要帶一些人去遠看看，留下一部分人在家，要等月亮圓的時候再回來。”

他大聲地喊了一句，原本哄哄的人群頓時更加燥，不明白陳健的意思。

“我要去找更多的食。”

“可是……族人從沒有分開過！”

“是啊，遇到野怎麽辦？”

“除了遷徙，不應該分開。”

反對聲固然有，這是必然的，即便陳健用弓箭和陶做了鋪墊，可是這種違反了常理的提議還是被眾人反對，這是一種聚居征服自然的習慣，族人很難想象分開的生活。

更多的是對未知的恐怖，這種恐懼一直殘留在人類的心中，懷念也不過是因為對未來的未知，改變必然帶來未知。

可也有不人支持陳健，狼皮大聲喊著：“我要吃更多的東西！健一定是對的！”

“對啊，想想弓箭和陶！”

族人們盡量嚷著，都想用最大的聲音服別人，誰的嗓門大誰就有道理。

聲音越的大，陳健從邊拿過兩個陶罐，喊道：“每個人拾一枚石子，同意我去的，仍在這個罐子裏，不同意的扔到那個罐子裏。”

完他自己先撿起了一塊石頭，扔到了同意的罐子裏，族人們對於這種事並不抵，很多事都需要族人共同商議，以往沒有罐子，靠的是嗓門兒，但本質是一樣的。

於是族人紛紛撿起石塊，投到同意或者反對的罐子裏。

“老祖母？”

老祖母站在那，道：“我要再想想。”

陳健點點頭，等到族人都扔完了石子後，來所有的族人，從同意的罐子裏拿出一枚，就再從不同意的拿出一枚，扔到外麵。

所有人都盯著罐子，會數數的在數石子，不會數的隻能看著。

然而結果總是驚奇的，當陳健拿出最後一枚石子的時候，兩個罐子同時空了！

他不無奈地笑了笑，習慣的力量太大了，自己也太著急了，或許一年後效果會完全不同，隻是時不我待，他不想再等下去了。

所有人的目都集中在老祖母的上，如今的局麵，的意見將是決定的。

老祖母看著眼前的一切，心中也猶豫不決。

自己的外孫這些的表現給族人帶來的太多的變化，食多了，有了陶。

可即便如此，萬一失敗那對族群來結果是難以接的，出去的人能全都回來嗎？遇到野怎麽辦？掉進沼澤怎麽辦？被水衝走怎麽辦？迷路了怎麽辦？遇到別的部族攻擊怎麽辦？

可能會有一個更加好的結果，但另一種可能的代價太大了，讓難以抉擇。

族人領在此時沒有什麽特權，所要考慮的隻是族群的延續，由不得不謹慎。

眾人的目盯著，回憶了這幾的事，看看兒子背後的弓箭，兒手中的陶碗，最終走到了陶罐前，將石頭放在了同意的罐子裏。

支持陳健的人嗷嗷地了起來，而那些不同意的也不再討論，接了這個結果。

陳健鬆了口氣，結果在意料之中，自己還是太心急了。

幸好老祖母在最後關頭支持了他，否則他就隻能再等很久，再做幾件讓族人信服的事才行。

就在他準備和眾人商量誰去誰留的時候，遠傳來了一聲狼，孩子們立刻跑進了人群中，男人們守在外麵，張地看著遠。

一頭狼一瘸一拐地跑到了人群附近，衝著人群哀哀長鳴，前爪滿是跡，頗為焦急。

這是附近的那幾頭狼中的一頭，以往它們不會離人群這麽近，今這是怎麽了？