若水會治病,村中的男老有誰生了病都會找若水求助,而施治的過程往往很神,就像一種古老的儀式。假如在原中那些早已建立城廓與國度的大族眼中,若山和若水當然就是這個村落裏的祭司與巫祝,但此地卻沒有這種稱呼,他們就是山爺與水婆婆。
被若山從清水氏城寨廢墟中抱回的男嬰,就生活在路村。人們發現他時,恰好有一頭胭脂虎似是在給他喂,所以大家都稱呼他為虎娃,這個名字也是希他能像猛虎一樣強壯、健健康康地長大人。
在這種部族村落裏,照顧孩子的不僅有自家父母,也是整個部族共同養與照顧。包括他們采集與狩獵到的食,往往也是共同分配的,私有的財產很,那些珍貴的都歸整個部族共同擁有。
在險惡的蠻荒中,他們需要集行互相協作才能長久地活下去。不下雨的白天,大人們到村外采集或打獵時,村中往往隻留下一堆老弱婦孺,老人們坐在門口做著各種活計,同時也照看著村中到跑的孩子,虎娃也在其中。
虎娃剛到路村的時候,說不定住在哪家,誰家方便照顧這個嬰兒就把他抱過去。到了三歲多能滿地跑的時候,在若山族長的石屋邊也給他搭了一個溫暖堅固的小屋子,壘石為牆、編織厚厚的草覆頂,睡覺的藤窩裏堆滿了的皮。族中孩子們的食,當然也都有他一份,而這些年來,照顧他最多的就是山爺和水婆婆。
虎娃長得虎頭虎腦的很壯實,卻和這裏大多數孩子皮糙厚的樣子不太相同,細皮顯得很白淨,腳踝上一直套著一個藤環。這裏的大人們沒事都喜歡將他抱過去兩把、拍兩下。
族人們並不是每天都打獵,外出狩獵往往隻是男人們的事,而且很隆重嚴肅。首先由若山族長決定什麽時間、去哪個方向,還要祭拜山神請求護佑,做好一切準備之後才集出發,有時還需要幾天才能回來。
在虎娃來到路村後的這幾年,路村人外出遠距離狩獵的次數明顯有所減,村子的麵貌也發生了很大變化。
城寨周圍有一圈以堅固的石塊壘的寨牆,以前隻在正麵有一個出口,而側麵的牆下有一條蔽的水渠引山泉村流進兩個池子,一個池子的水是食用的,另外一個池子是洗東西用的。
如今背麵的寨牆上也開了一個出口,就在水婆婆住的石屋後方,通往高的山林。靠近城寨的山坡上生長著片的青岡橡和老榆樹,橡子和榆莢都可以磨食用,在缺乏獵的時節裏能夠充,村裏每年都會組織族人集中采集保存。
如今在那些青岡橡和老榆樹之間的灌木叢中,撒種了片的菽豆。菽豆很好生長,藤蔓纏繞在灌木叢中到都是。豆子很青時就可以食用,很香很;等到變幹變黃後則可以長期保存,一直能吃到來年。
仔細看這種放式種植還很有規律,豆子撒種在灌木叢中,而環繞著青岡橡林和老榆樹林之外,雜草樹木已經都清理了,被片如屏障般的火麻林包圍。火麻林中有一條小路,通往下方城寨的後門。
不僅人吃豆子,山中很多鳥也吃,比如經常就有猿猴來摘豆,如果竄進村子可能會傷著小孩。火麻不僅很生蟲,它的青和葉片上都帶著絨絨的白刺,並且散發一種特殊的氣味,假如被劃傷了會覺火辣辣地難,所以很多野都不會鑽麻麻片生長的火麻林,這也算是一種天然的保護。
在城寨裏的房前屋後,族人們也會種植幾株火麻或菽豆,著竹竿或樹枝讓豆藤纏繞生長,這些基本上都是平時摘著吃的,而村外的林地則是大規模的采集之。村落裏的房屋基本上呈向心分布,背朝著圍牆門朝著村子中央那片開闊的平地。
村子中央留出的一大片空地是族人們集會議事的場所,平時也是孩子們耍鬧的地方。
時節是春末夏初,菽豆尚青、火麻未,但滿樹圓圓的榆莢已經發白變幹,風大時會飄飄揚揚地灑下如落雪一般,又到了該采收的時候。這天在族長的率領下,族人多半都去了村後那片被火麻包圍的山林,有人用長竿撥弄和敲打榆枝,有人在樹下的灌木頂端鋪上草席收集榆莢,然後統一放置到竹簍裏。
隻有一些老人和數青壯留在村子裏,看著玩耍的孩子們。稍微大一點的孩子都跑到山林中幫著揀榆莢看熱鬧了,這裏滿地跑的都是些小不點。城寨裏平日比較安全,不需要太特別的保護,但太小的孩子也得盯著點,比如不讓他們靠近水池邊、不要摘食房前屋後種的菽豆。
豆莢已經飽滿,剝開之後多青豆又脆又,但卻吃死過人。村裏剛種菽豆的時候,就有人摘取青的菽豆生食,當時看著沒事,可是等回到家中卻上吐下瀉大汗淋漓,發覺不妙將水婆婆找來時,水婆婆卻搖頭道:“已經晚了!”
後來族長若山想起一句古話:“青菽不可生食,或有大毒。”據說是神農天帝很久之前留下的。但路族人並不清楚這些,因為他們以前並沒有見過青的豆子,而族長也是在山外偶爾聽說的,並沒有太留意,結果村裏剛種菽豆不久就發生了這樣的事。
可奇怪的是,當時村裏有不人都生吃了青的豆子,隻有一位健壯的男子中毒送了命,而其他人卻沒事。難道世上也有一位掌管食豆者生死的豆神,種豆、食豆須向他祭奉?不論怎麽說,小心一點總歸沒錯,族人再也不生食青豆,還會看著那些不懂事的孩子不可誤食。
天氣溫暖但還不算炎熱,孩子們在空地上跑得正歡,其中還有一條花尾狗到蹦。這條狗就跟在虎娃後麵,而虎娃正邁著小腳丫追著一群。群被驅散在房前屋後轉,虎娃總也攆不上,後來他發現到兜圈子本抓不住,於是就盯上了一隻母。
大人們對這種飛狗跳的場麵早已經習慣了,隻是做著自己的活計,或著麻或修補著。部族裏的孩子不知道什麽讀書寫字,更沒有什麽長大了要幹什麽的遠大抱負,他們年時就在追逐玩耍中鍛煉著魄,等到再大一點,就要學習各種生存技能、幫著大人幹各種活計。
虎娃終於功地盯著那隻將之追出了群,沿著房屋後的石牆一路往前跑,著小手好幾次差一點就抓住了它,而那條狗晃著尾仿佛在給虎娃加油。以狗的速度本能輕易追上,可是這條狗的樣子卻很古怪,它像人一樣直起子用兩條後一路小跑,一雙前爪在前端著。
眼看已經將那隻攆到了拐彎的牆,虎娃張開雙手力往前一撲,卻又差了一點沒能抓住,反而摔了個啃泥。花尾狗不高興了,四蹄著地朝著發出一聲吼吠。了驚,撲扇著翅膀竟然飛過了那道牆。
被訓養的家禽飛行能力已經退化,但在急況下,也能撲扇著翅膀飛出一段距離。虎娃見這隻竟然跑到了寨牆外,覺自己闖禍了,聲氣地喊道:“盤瓠,趕把它抓回來!”
盤瓠就是這條花尾狗的名字,它力一躍,後蹄在石牆上蹬了一下也蹦了出去。虎娃學著樣子在牆下蹦了兩下,發現自己過不了這道高牆,趕順著牆跑出了城寨的前門去追和狗。
城寨前門外是一片開闊地,荊棘和碎石已被清理,隻有不高的雜草生長,有一片地方天然凸起的巖石已被削平,這也是族人晾曬各種東西之,再往前便是一道斷崖穀壑,宛如高原山地中被劈開的一道深深裂隙。
盤瓠四蹄著地時跑得非常快,而那隻被追急了,一路蹦一路撲扇著翅膀翔,竟直接朝著斷崖那邊去了。虎娃在後麵喊了一句:“別掉下去了!”
眼看就到了斷崖邊緣,盤瓠一個騰空沒有把撲住,又飛了起來,盤瓠又發出一聲吠。這聲犬吠與平常不太一樣,顯得中氣十足非常震耳,在山中傳出很遠。似是到了莫大驚嚇,居然撲扇著翅膀飛到了斷崖對麵。有時難以想象人在危急時所發出的潛力,也一樣,很見到一隻竟能飛出這麽遠。
斷崖對麵仍是山巒,兩側崖頂相距最窄約有七丈遠,向下看深不見底。飛過去了,狗卻跳不過去,盤瓠不甘心地朝著對麵汪汪,虎娃氣籲籲地跑過來道:“壞了,要打屁了!”
路村原先沒有、路族人也不會養,這群最早是從清水氏一族的城寨中帶來的。當日那群山外的兇徒在城寨中沒有留下一個活口,不論是人還是犬,凡是能氣的活都被斬殺殆盡。清水氏一族養,但也全死了、骸亦化為灰燼。
城寨中的棚卻沒有被焚毀,地上窩中還有一窩蛋,被幹草蓋住,黑夜裏很不容易發現,兇手們大概也不會無聊到殺蛋滅口。當兇手們離去之後,這窩蛋不知為何竟孵化了出來,一窩小就在幹草堆中嘁嘁喳喳地,被後來趕到的路族人發現了。
這窩小就被路族人小心翼翼地帶了回來,他們也不知道怎麽養,還好村中有見多識廣的山爺和水婆婆,指導族人搭起了棚、嚐試著喂養小。有幾隻後來長大了,然後又開始下蛋孵小,路族人漸漸學會了養。
其實這也差不多就是散養,是啄蟲子吃的,氣候相對溫暖的山野地帶有各種蟲子孳生,城寨裏包括各家住的石屋裏都有蟲子。路村人特別喜歡這群,沒事還把群趕到自己家的石屋中四啄食一番,將煩人的小蟲子給清理掉,其中也包括蜈蚣一類可能會蜇人的毒蟲。
路村人是觀察了很久才真正學會養的,下的蛋有的能孵出小有的卻不能,後來才發現母跟公配後下的蛋才能孵出後代。但是不論有沒有公,母都會下蛋,最棒的母有時一、兩天就會下一個蛋,這樣的應該注意配種再孵小。
這群可是族人的寶貝啊,它們既可以趕進屋裏去啄毒蟲,的味道又是那樣的鮮,而且還會源源不斷地下蛋。雖好吃卻不能隨便食用,要盡量留著下蛋,隻有那些已經不再下蛋的老母或者數量不需要太多的仔公,才會定期殺了吃,每到殺的時候就是村中的節日。
今天被虎娃和盤瓠攆出城寨、又飛過斷崖不見的那隻,是一隻下蛋正多的母,這下可真是闖了大禍了!
還沒等虎娃和盤瓠回去,族長若山就帶領族人拿著武跑出了城寨。盤瓠最後那一聲吼實在太響亮了,就連在後山上采集榆莢的人們都給驚了。大家以為發生了什麽變故,都趕跑回村子又拿起棒衝出了前門,結果竟是這樣一件令人哭笑不得的事。
虎娃和花尾狗被族人們“押”了回去,就在城寨中央那塊平時祭奉山神的石臺旁,族長若山手持藤條道:“虎娃,你怎麽把攆過了斷崖?平時不是不讓你們擅自去那邊嗎?這下好了,全村人每月至損失十個蛋,你說該不該打屁?”
三、四歲的小孩,語言邏輯總是和大人不太一樣,虎娃出很害怕的樣子,脆聲問道:“穿裳打嗎?”
很多人沒反應過來,站在若山旁的水婆婆笑了:“這一次穿裳打,再有下一次就裳打!”
虎娃又好奇地追問道:“那再下一次呢?”
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