第十章初遇魔狼
王培軍看到這況,連忙喊人把老七扶走,然後快速跑到司小東麵前賠罪。
司小東隻是搖了搖頭,看了一眼倒在一邊的老七說:“他冇事的,你們放心。我知道大家隻是擔心我收服不了那怪,冇下重手的”
“對對,小東兄弟千萬彆放在心上。”
“不過我忍耐也是有限,希接下不會出現這種況。”司小東冷冷的叮囑了一聲。
連最強的老七都擋不過司小東的一招,底下哪裡還有人敢囂。
王培軍倒是很會拍馬屁,他接著司小東的話轉對村民吼道:“我告訴你們,烏石村的希就靠小東兄弟了,大家有力出力,儘量協助他儘早收拾那怪。”
那群人被罵得瞬間安靜了下來,這次再冇有質疑的聲音了。
隨後王培軍才讓眾人散去。
然後趕忙回頭對司小東說:“讓你見笑了,他們都是農村人,隻是擔心村裡的狀況,你不要跟他們一般見識。”
司小東點了點頭。
“小東兄弟,你有什麼計劃?看看我們能幫上什麼。”王培軍接著問道。
“你先和我說說這個怪的況吧。”司小東淡然的說道。
王培軍讓司小東在了他家裡安頓下來,然後和司小東詳細描述了村裡出現怪的況。
怪是在一年前出現的,剛開始隻是一些莊稼到影響,大家也冇怎麼留意。後來漸漸的發現,一些圈養的家禽,牛羊這些東西也經常在夜裡被咬死。
接下來村裡的人就恐慌了,還傳出妖魔鬼怪的說法,弄得大家人心惶惶。
三天前,村長等人誓死不相信這些是鬼怪,便組織一些人年輕力壯的男子,一起走進烏石村的後山,探個究竟。
結果,第二天他們幾個人回來的時候,渾是痕,聽說是和那個怪了個照麵,但可惜的是夜裡冇看清楚怪長什麼樣!
最後據那幾個人拚湊起的記憶和描述,大家估計那怪就是一頭著了魔的狼,所以現在村裡的人都那東西做魔狼。
這兩天老七他們又想組織一次上山圍剿的行,但之前回來的那批人都說不會再上山了,就連村長也認慫了,還叨唸說:“見過鬼才怕黑,好不容易撿回命子,所以不再冒險了!”
“著了魔的狼?魔狼?”司小東托著下,若有所思。
據王培軍提供的資訊,能判斷出這怪軀不大,而且是夜行,其他就冇什麼可用的資訊了。
“如果是這樣,那隻有上山一趟,會一會這東西纔可以。”司小東暗想。
“小東兄弟,你怎麼想?”王培軍描述完,立刻追問他的打算。
“還要上一趟山,查詢一下這怪的習,才能再做打算。”司小東低聲說道。
“也對!但現在……”王培軍說話斷斷續續。
由於上一次上山回來的人不斷描述怪的恐怖,導致現在找不到有勇氣再上山的人了。
司小東顯然看出王培軍的焦慮,然後出一微笑,自信的說道:“雖然有個悉地形的人會順利很多,但如果你確實找不到人,我也會自己上去,你放心。”
王培軍揪著心,激的對司小東說:“我在此代表烏石村的村民對你說聲謝。”他是真的想幫忙,但上山是極其危險的事,他家裡有大有小,確實無法做到無牽無掛。
“不用,我隻是儘責而已。”司小東誠懇的回答道。
“小東兄弟,今晚你就先休息,明天一早我儘量幫你找個幫手,估計老七那人會願意和你走一趟。”
“也好!”
王培軍說完也就離開。而司小東便立刻盤坐修煉,鬥轉的靈力在各大經脈上運行,按著聖洗禮功法的方式一次又一次運行,直到深夜才休息睡去。
……
第二天,王培軍真的把老七勸說了過來。
老七一上來就和司小東道歉說:“小東兄弟,昨天是我秦七冒犯了,請你多多包容。”
司小東對秦七並冇有反,畢竟他是一心為村子著想,這種有擔當負責任又輸得起的人,在這社會實在不多見了。
“不必在意。”司小東上前與秦七握了握手。
“嗬嗬,都是有為的青年,那些客套話就不用說了!”王培軍在一旁打圓場,然後他接著叮囑說:“怪是晚上出行的,你們趁著天早點出門,儘量在天黑之前趕回來吧。”
司小東點了點頭,然後便和秦七進了後山。
後山是個山清水秀的地方,司小東不知道多久冇有見過這些景象了,對這裡的環境很是喜歡,深呼吸兩口空氣,視乎對的靈力都有所增強。
都說修煉環境很重要,如果能在這些有靈氣地方修煉,恐怕提升的速度會快上不吧?司小東愉悅的想到。
“小東兄弟,再往裡麵走我們就要小心一點了!聽上次進來的人反映,魔狼所在的位置就前麵這一塊地形。”走到後山中部的時候,秦七連忙提醒。
這時司小東也拋掉雜念,專心起來。
環視周邊的環境,隻要認真比較,就會發現這裡的樹木都比剛纔遇到的更大,竹林也更為茂盛,甚至呼吸著周圍的空氣都有一種心涼的覺。
這種微小的差異,普通人不會留意到。隻有修煉之人利用的靈因子去應,纔會發現其中的奧。
“這裡的靈氣越來越濃,難道村裡人所指的魔狼是一些吸收了靈氣的靈?”司小東疑的思慮。
正所謂人類有凡人和修煉之士的區彆,那麼類也是有這樣的區分,一些有吸收靈氣能力的,若果剛好生長在靈氣特彆好的環境,那就極有可能為靈。
靈有強有弱,分為一至九階。
作為修士四重的司小東,對付一些一階靈還是有比較大勝算的。
按照村民反映的況和這裡環境的變化,司小東幾乎可以判定,烏石村出的魔狼應該就是一頭一階靈。
“就在這裡附近了!”秦七認真的對著司小東說。
司小東其實很清楚,剛纔用自的靈力應,發現這附近的靈氣最為濃鬱了。
周圍樹木茂盛,草叢眾多,也極能投進來,導致環境顯得比較昏暗。
司小東皺了皺眉,回頭對秦七說:“等一下,發現魔狼的時候,你立刻往村子的方向跑,我會拖住它,試探一下實力。”
秦七點了點頭,他不是貪生怕死的人,但自己很清楚留下來隻會影響到司小東的發揮。
其實就在兩人的談話間,不遠的灌木草叢裡就有一對森的目對準了他們,並且小心的踱步跟其後。
司小東還在往裡頭探索,突然發現前麵有略大的灌木叢,上麵還有堆積著各種藤條,在這種灌木叢眾多的地方,也不是十分顯眼,但灌木叢底下有個小窟窿,那些藤條也冇有生長到那個地方,並且周圍的泥土有些發亮,這明顯就是出口。
司小東拍了拍秦七的肩膀用手指著那,示意不要出聲。
秦七點了點頭。
就在此時,後卻傳來“唰唰”的聲音,兩人警惕,回頭張。
隻見灌木叢不斷抖,並且直往自己這個方向,兩人明顯猜測到,是魔狼。
“躲在我後,你準備往村子裡走。”司小東吼道。
然後全靈力噴湧而出,氣旋把周遭的殘枝落葉都掀起來,他擺出一個戰鬥的陣勢。
據草叢晃的況能猜測到魔狼俯衝的速度極快,司小東希在它竄出來的時候,能拚儘全力給以重擊,最好的結果便是一招擊殺。
“嗚嗚!”
一聲低沉的嚎傳來,隨後是發亮的眼睛出現,再接著猛跳而來的黑魔狼張爪撲來。
“啊,就是魔狼。”秦七在司小東後恐,眼睛瞪得賊大,全冒出皮疙瘩,後背也出了冷汗。
司小東冇有慌張,看見魔狼的時候直接原地跳起,那速度也極快,並且在那一瞬間,他把所有的靈力凝結在右手,蒼白的氣旋十分搶眼。
終於找準了角度,對著魔狼的肚子。
“喝!”
狠狠的揮出了重拳,砸在了魔狼的上。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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