六月二十一日正辰時，新監的三百監生在各自學堂博士、助教的帶領下列隊來到文廟大殿祭拜孔子，祭孔儀式由祭酒顧起元主持，張原看到三兄張萼雜在正義堂諸生中一本正經地跪拜、起立，不會心微笑——

祭孔畢，諸生回到各自講堂，國子監教學正式開始，張原與大兄張岱所在的廣業堂壬字班共三十二名學生，有桌有椅，但教上課時學生必須站著恭聽，只有需要筆時才允許坐下，據說早年學生向教請教疑難時還得跪著——

“下月十八，將有一次考試。【全文字閱讀】”

廣業堂的趙博士開口道:“凡文理條暢，且能通一經者，準升修道、誠心二堂，你們要好生準備，力爭早日升堂。”

欽定監規規定，監生通四書而未通經者，居正義、崇志、廣業三堂學習，但這批新廣業堂的學生應該都專治了一經，都是衝著明年鄉試去的，鄉試是要考五經的，不通經怎麼行，所以顧祭酒大膽革新，允許學業優秀的監生快速升上中級班——修道、誠心二堂。

趙博士又道:“每月三旬，上旬試四書題一道;中旬試論一道以及詔、誥、策、表、科一道;下旬試經、史、策一道，判語二條，每試，文理俱優者有獎賞，文理紕繆者罰，至於每日功課，要背誦《四製大誥》、《大明律》等各一百字，臨帖二百字以上，以二王、智永、歐、虞、、柳諸帖為法，凡完不課業者，痛打十板。”

張原站在下面聽著，心道:“這廣業堂真沒什麼好學的，這些課業對我來說是沒有任何力，嗯，我且用這段時間把《製大誥》、《大明律》、《歷代名臣奏議》全部記，再就是臨帖練字。”

此後數日，張原聽教講經史、策問，勤練書法，一日一篇製藝從不間斷，張岱原本比較懶散，在監沒別的去，花鳥蟲魚都沒得玩，見張原勤讀他也就跟著用功，那阮大鋮見張氏兄弟讀書刻苦，肅然起敬，阮大鋮與張岱很說得來，阮大鋮酷戲曲，張岱對南曲也很有造詣，學習之暇，談戲論曲，不亦樂乎，張萼雖不能與他們在一起，但每日都會由監執役傳遞書信，張萼每天都讓人送食來，他對大兄宗子很了解，佳茶、小菜都是從曲中市肆購來的——

張萼在信裡說他監五日，就已經領了兩次“出恭敬牌”回聽禪居，因為天黑時就要趕回來，便抓時間與綠梅白日宣yín，哈哈——

張岱、張原看到張萼如此直言無忌，都是忍不住笑，張萼在信裡還說素芝問宗子爺怎麼不能出來，看來是思春了，那個穆真真倒是沒問，不過那眼神更是思春，所以請大兄和介子速速出監安——

魏大中家貧，對那些靠納粟監的監生很鄙視，這日傍晚從會饌堂用餐歸來，聽張原、張岱說起張萼那邊的學生監規松弛，便道:“太學乃育才之地，而今只要有錢，目不識丁，就能廁冠之列，謂之俊秀，國子監士風敗壞，皆因此輩，國初南監鼎盛，何故，就因為沒有納監之例，如今監生為何不喜坐監，也是因為例監生太多太濫之故。”

張原默然，魏大中說得當然有道理，這和後世那些名牌大學一樣，只要有錢就能進去，論起來這明朝科舉仕還比後世公平些，納粟監生即便能做，也是低品小，而且很被那些甲科正途出的看不起，一旦犯錯，會被一擼到底，沒有異地任職的可能……

張原心裡冷笑:社會發展四百年，比晚明又能強多?

阮大鋮見張氏兄弟尷尬，

說道:“朝廷開例監捐納，也是因國庫空虛，或遇災害，或因邊警，乃是權宜之計。”魏大中冷冷道:“國庫空虛?捐納之銀有多能國庫，皆被層層盤剝了，便如那礦稅，自萬歷二十四年始，中使四出，無地不開，不論有礦無礦，但與富人廬墓相連，輒雲有礦，即命發掘，必飽得賄賂乃止，以至民怨沸騰，到了萬歷三十三年方才詔罷礦使，但榷稅使卻至今不罷，窮鄉僻壤，米鹽豕，皆令輸稅，大商賈不得不行賄，小商販則往往被搜索攘奪，這些稅銀都能歸皇宮庫嗎?否，福建稅使高寀在閩一十六年，搜刮得數十萬金，歸庫者十無其一，絕大部分被稅使、地方吏、稅惡瓜分了，但凡獻庫一萬兩，其敲剝地方百姓就不會於十萬兩……”

魏大中平時冷冰冰的只顧讀書作文，並不怎麼說話，今日有而發，竟是大為jī憤，滔滔不絕——

阮大鋮知道這魏大中的脾氣，忙道:“魏兄，這是在國子監，不是東林書院，議論朝政是違反監規的，你可是壬字班齋長。”

魏大中這才閉口不言，回號房去了。

阮大鋮對張原、張岱道:“我師景逸先生好議論朝政，說學問必須躬行實踐方有益，學問若不能作百姓日用便不是學問，魏孔時(魏大中表字孔時)吾師影響極深，兩位莫要怪他。”

張原道:“魏齋長狷介剛毅，可為諍友，我怎麼會怪他。”

張岱本來頗為不悅，聽張原這麼說，也就一笑而罷。

六月二十八日上午，廣業堂旬試，每月下旬試經、史、策各一道和判語二條，張原選的是春秋題和左傳題，策論是關於府賑災的，判語是兩個民事糾紛案例，要考生代為寫判語，這都是為以後做臨民做準備的，考試考了一天，午後未時末張原卷時，赫然見祭酒顧起元坐在堂上，趙博士和嶽助教、劉學正shì立一邊，張原將考卷恭恭敬敬呈上，劉學正接過，轉呈顧祭酒——

顧祭酒今日特意來察看廣業堂壬字班新生的旬試，看看其中有何優秀監生，當日學考試一篇四書題八看不出什麼，今日試經、史、策論、判語，能全面考量一個監生的學問、見識，前面幾個卷的他都看了，沒有能讓他神一振的，他認得張原，在貢院學考試的那篇“樊遲問知”寫得雍容大氣，李尚書讚賞有加，且看其經、史、策、判如何?

顧起元接過張原的考卷，道:“張生，待我看完你的考卷後你再走。”對先前幾個卷的考生他並沒有這麼說，對於張原他是打算看了考卷後教導教導張原——

張原躬道:立一邊。

顧起元先看了張原春秋題“楚人滅弦，弦子奔黃”，張原對春秋三傳用功極勤，這篇春秋題八作得議論當、簡潔高渾，顧起元知道焦竑是治春秋的名家，張原既是焦竑弟子，名師高徒，張原在春秋上的造詣應該不會低，但張原畢竟只有十七歲，既便有些造詣想必也有限，不可能與焦竑相比，然而當他看了張原這篇春秋題八後，表面不聲sè，心裡卻是大為讚歎:奇才！

再看史論，題目是指定的——“越王勾踐論”，張原這篇人史論翻新出奇，沒有把勾踐的臥薪嘗膽當重點來議論，卻論勾踐的“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的刻薄寡恩，雄辯滔滔，極有蘇軾《范增留侯論》的氣勢，顧起元終於耐不住了，讚了一聲:“妙！”

趙博士與嶽助教對視一眼，都是暗暗高興，顧祭酒看了四個監生的考卷了，這是第一次出口讚揚。

策論是關於府賑災，顧起元對張原的策論不抱太高期，策論有極強的針對xìng，是向朝廷獻計獻策，這若無實際閱歷和實乾經驗，是寫不出好策論的，但張原這篇賑災策再次給了顧起元驚喜，張原闡述了從正德至嘉靖、萬歷百年來的府賑災備荒的各種制度， 對近年府賑災不力進行了深分析，提出了自己的對策，那就是府救災與民間賑災相結合，其措施條理分明，可實施xìng極強……

顧起元抬眼看著張原，這年監生謙恭shì立，不驕不躁，看不出任何得意神sè，問:“張生，你這策論如何寫出來的?”

那經史題張原作得天花墜顧起元都信，但這種策論不是博覽群書就能寫得出來的，要為多年並且有賑災經驗才能寫得如此微徹並且見解獨到，所以顧起元才會這麼問——

張原答道:“去年紹興大旱，學生的族叔祖立了和義倉救濟災民，學生幫忙管理義倉，順便讀了一些關於賑災的書籍，也一直在思考賑災備荒之策，今日就寫出來了。”

顧起元釋然道:“原來如此，我道你小小年紀如何寫得出這等策論來，很好，很好。”

再看張原作的判語，案例這樣的:富民李某殺人，用二十兩白銀買通王某，以王某之子王小某頂兇，事敗lù，問如何判決?

張原的判詞寫道:“若有錢可以買代，則富家子弟，將何所顧忌?皇皇國法，是專為貧民，而非為富豪設矣。有是乎，有是理乎?千金之子，不死於世，此本世末流之行為，而非盛世聖朝之所應有，夫使二十金可買一命，則家有百萬可以屠盡全縣。誤殺者，可免抵;故殺者，不可免也，依律當判李某斬立決，王氏父子，愚昧無知，罰作苦役一年。”！。

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