伐清sodu

“幾個人？”

“兩個。”

“他們來找我幹什麼？”鄧名有些不耐煩地問道：“是要做生意嗎？是要買我們的貨還是賣東西給我們？如果是這種事的話，穆校自己決定就好了。”

穆譚對鄧名一直讓他從事經商、賄此類工作有些不滿，他屢次聲稱自己是一名合格的武將，真正適合他的工作應該是練兵，巡查營地這些。但現在鄧名的軍隊既然兼職經商，那就必須要有負責人，鄧名不肯自己大包大攬把這些工作都管下來，那麼也只好找人代勞，所以不管穆譚是否心甘願，他都得去做。

“不是。”穆譚的傳令兵搖搖頭，最近開始有江南年輕士人想投靠鄧名，爲他的幕僚，爲他贊畫軍務，今天來的這兩個士人也是抱著這樣的目的。

一開始鄧名還見過幾個，但對方的經歷、見識都達不到鄧名的要求，而且他對這些士人也心存警惕，認爲他們多半類似蒙正發那種玩票質，見鄧名風頭正盛就來投機，過過指點江山的癮；萬一明軍不利，或是軍旅生活不符合他們的想像，就會找類似“不孝有三、無後爲大”的理由跑回老家去了。

這些年輕士人對鄧名的幫助不大，而且萬一他們開小差，那麼鄧名的軍事機就有泄的可能，要是普通士兵敢開小差，鄧名可以對他們進行罰，最高刑罰甚至可以考慮死刑；但這些士人不同，鄧名如果敢傷他們的命，那麼勢必會引起縉紳的不滿。

現在鄧名已經通過商業往來和一些江南縉紳攀上了，這都會是明軍將來收集報的渠道，因此就是收下這些士人對鄧名來說也不過是錦上添花，而如果鬧出什麼糾紛反倒會給他帶來不必要的麻煩。

“穆校覺得這兩個人見識如何？”鄧名一肚子的不滿，再次問傳令兵道。

“穆校覺得他們和頭幾次來的人差不多……”

“不見！”傳令兵話音未落，鄧名就斷然說道：“我現在很忙，軍營裡這麼多事都要我過問，哪裡有功夫陪他們兩個喝上個把時辰的茶？說一些毫無意義的君臣大義？按照正常的規矩，和其他投軍的好漢一樣，請他們吃飽飯，然後客客氣氣地送走。”

傳令兵走了，鄧名繼續和任堂、周開荒討論新兵的訓練進度，接著三個人就走出帳篷，鄧名要到校場上去和幾個負責訓練的軍談話。

“提督可讓我好找。”正在鄧名忙著的時候，穆譚親自跑來了，剛纔他去了鄧名的大營，結果撲了一個空，然後一直追到了校場這邊來：“那兩位先生氣壞了。”

“嗯。”這反應在鄧名的意料之中，不過他不認爲這會給他帶來什麼特別大的麻煩，大不了就是得一個目中無人的評價，而且以鄧名現在的名聲，多半縉紳們還會替他說話，認爲是這兩個年輕人水平不行，不了鄧名的法眼；但如果帶上這些隨時可能開溜的士人，那纔是要命的事，到時候也不行，還會極大地損害自己在縉紳中的形象。

“他們嚷嚷著不肯走，一定要和提督當面說個明白。”

“來投軍的都是壯士，”鄧名不爲所：“如果他們不肯走，就安排他們住下、讓他們吃飽，如果他們願意也可以參加新兵甄別，不過我懷疑他們不願意。”

“提督。”任堂終於忍不住出聲了，雖然他也承認之前幾個來投軍的士人沒啥用途，而且還目高於頂，認爲他們是明軍急需的人才，但看到鄧名如此怠慢士人，還是有些不滿。

“一會兒再說。”鄧名制止了任堂的牢，繼續日常的軍務。

一直忙碌到太下山，軍營開飯後，鄧名就把三個心腹校都到他的營帳中，一起吃晚飯的時候鄧名繼續剛纔任堂想展開的話題：“這些士人和任兄完全不同，他們沒有參加過軍隊，沒有上過或是見識過戰場，不懂得旗鼓，不知道如何計算輜重的消耗。我把重任委託給任兄，是看在任兄曾經手刃過敵兵，曾經帶隊轉戰千里，而不是因爲任兄是個讀書人。”

“對，如果不是任兄這樣的，一般的秀才本沒用。”周開荒立刻出聲表示贊同，在袁宗第軍中時，周開荒對讀書人也非常崇拜，闖營對士人同樣相當尊敬，如果有秀才投奔袁宗第等人，他們也會高興地招待。這種對士人的尊敬，源自於對知識的尊敬，也是文明的表現，在中國的歷史上只有極數的野蠻統治者蔑視知識，以折磨迫害知識份子爲樂的更是麟角。

鄧名同樣很尊敬知識，不過他並不認爲識字就是萬能的，而是認爲專業需要細分，適合這些士人工作有很多種，如果沒有軍事知識那軍隊中就沒有適合他們的職位。周開荒到鄧名這種思維模式的長期薰陶，對招攬士人出任明軍的軍職也沒有了什麼熱。

“那也不能把他們視爲一般投軍的軍漢啊。”任堂並非不清楚鄧名的態度，但還是頗替那兩個來投軍的士人不平，更不用說他們二人還有名士的薦書。

“實際上，我認爲我朝的縉紳還不如一般的百姓。”鄧名輕笑了一聲，說了句令三個夥伴都震驚不已的評語。

任堂立刻就不幹了，非要鄧名說個明白。

“哪天穆兄和周兄曾經爭吵過，爭論漕工是不是大明子民，”鄧名沒有立刻回答，而是說起了往事：“該如何判斷一個人是不是朝廷的子民，一個人是不是爲國效力了呢？”

不等三個人各抒己見，鄧名就給出了他的答案：“參軍流，或是納稅，我認爲這就是爲國效力。”

在鄧名的印象裡，可能也就是外國人才沒有向政府納稅的義務：“我不喜歡子民這個詞，相對來說，我跟喜歡國民這個詞，凡事服兵役、向府納稅的都是平等的國民，就像都府的同秀才，雖然我和他們的位置不同，但這是因爲機遇和能力問題，他們都和我一樣竭力支撐著朝廷和國家；而我朝的這些士人，他們到底爲國家付出過什麼呢？”

“他們出仕輔佐天子。”任堂爭辯道。

“我並不認爲當是一種對國家的奉獻，何況他們好像還拿俸祿了。”鄧名又是一笑：“你們知道的，我高薪聘請讀書人去都府但老師，給孩子們同秀才上課，教他們讀書識字；我定下了很高的工錢，比你們的軍的報酬還要高，但去的人並不多啊，好像只有一些生應召了，主來投我軍的士人中，願意教書的一個沒有，人人都想做。”

去當一個私塾老師——在很多人的理解裡，鄧名招募的那個教師就相當於私塾老師——顯然不是通侯之路。

“這些教師有很高的報酬，不過他們也要繳納一部分稅金給都府，這就是他們對國家的奉獻；那些退役的士兵，我給他們同舉人的待遇，但不是簡單地免除他們的保護費，而是先付給他們津，然後再按照他們土地的多收稅，他們也和同秀才一樣爲國效力。將來，我們都府的員都會從這些爲國效力的國民中產生，而不是把職授給那些連納稅給國家都不願意的人。”

“這是朝廷給讀書人的優待。”

“讀書人當然應該到優待，應該到尊敬，不過我總覺得不該用免去他們對國家的責任來優待他們，這是磨礪士風的好辦法嗎？我對此很懷疑。”鄧名搖搖頭：“有很多種治理國家的辦法，一種就是比出，只要有個好爹，就會有良好的前程，犯法也可以大事化小、小事化無，年輕時就可以去管理一縣，幾年後管理一府，然後是一個省，直到閣……”

“嗯，提督說的這是虜醜的八旗制度。”周開荒大聲說道：“不過虜醜也會辦科舉，天下的士人去爭搶擡旗的資格。”

“還有一種是徹底的科舉，從上倒下是君父、臣子和百姓，這個你們也知道了，就是我朝的制度。”鄧名對周開荒的評價不置可否，而是繼續說下去，在鄧名看來，八旗制度和英**優劣相差不大，至上升期的八旗制度還是能夠擊敗腐朽的英**的。

“還有一種，就是我所設想的，想嘗試一下看看的。無論是否有顯赫的父親，還是滿腹經綸，國家都會要求履行職責。在我設想的規矩下，一個人可以因爲知識淵博而到更多的尊敬，這也是理所應當的，能夠獲得更多的財富，生活得比一般人更好；但國家也會要求他和普通人一樣繳納賦稅，甚至還要多一些，因爲他擁有更強的能力，理應爲國家做出更多的奉獻，在必要的時候，國家也會需要這個讀書人的保衛。所有的人都是爲國提供賦稅和鮮的國民，這就是我設想的帝國制度。”鄧名不知道在自己的前世，帝國的明確定義應該是什麼，但現在他面前是一張白紙，可以由著他任意塗抹：“除了聖上，每一個帝國的國民，都應該是平等的，我也包括在，凡是對我有效的法律，對每一個人都有效；對其他人來說是罪行的行爲，我若做了也是犯罪，也要到完全相同的罰。”

“至在都府，應該是這樣；至，我們可以嘗試一下。”鄧名看著三個發呆的同伴，最後補充了一句。

筆者按：明後天要去廣州辦點事，這兩天能否更新不敢說，起碼明天會很張，早上七點就要去坐大，中午飛機，下午到，好像沒有什麼時間能夠用來寫；後天也是一天的事，如果後天一切順利的話，大後天或許就比較寬裕。

如果明天無法更新的話，我就欠讀者們五千字；如果後天也不行的話，就是一萬，我會陸續補上——我不能保證在幾天之償還清楚，但會牢記在心。