膩的羊脂皂洗掉了眾人上積攢了數年的灰泥,河水上飄著一團團的泡沫。WwWCOM
梳髻並不需要解釋什麽,族人已經有了基本的審觀,脖子上掛著的各種骨質的掛墜就是證明。
很快,總角束麻花辮了族人最原始的型,終於有人學會對著水麵看自己的倒影了。
熬製了油脂皂已經用了個幹淨,草木灰中的堿還剩餘不,熬製一次需要不斷攪拌三四個時。
梳起了頭,陳健覺得多有了點文明社會的覺了,怨不得後世夫子對披左衽如此大的。
人們聚集在岸邊,等待著頭幹燥,陳健的出現潛移默化地改變著族人,往常這個時候男人已經出去狩獵了,如今就算打不到獵,也可以捕魚。
等人聚齊的時候,陳健走到人群前,示意有事要商量。
任何大事,都必須征得族人的同意才行,這種原始的風俗會一直持續很久。
權利從來都是源於義務,當你需要依靠族人才能活下去的時候,族人自然有同意和否決的權利。
前一世記憶中,直到春秋戰國,這種習慣依然存在。《左傳》中關於國人幹涉國政七八,即便貴為國君,沒有國人的同意也會落得一個倉皇出逃的結局。
往本質裏想,這不過是鎮本和義務權利的問題。
經過漫長的封建社會,社會底層絕大多數的人隻有義務。而想要重新擁有政治權利,那要等到工業時代來臨後才行——槍的普及導致鎮本增加,加上需要底層人去填戰壕——於是那些原本不是“人”的,也為了人。
如今的一切生存都要依靠族人,哪怕是老祖母也隻有建議權而沒有決定權,除非到食富到能夠支撐不需要共同勞就有剩餘的時候,才能支撐起統治這個概念。
人們對於部族議事習以為常,哄哄地在那裏談笑,未年的孩子則在那跟著榆錢兒學數數兒,眼地看著碗裏的塊的楓糖。
陳健大聲喊道:“今的事我想變一下。追獵已經不用那麽多的人手,所以隻需要去八個人就行。”
有幾個還不太明白八到底是幾的人,詢問著旁邊的人,有人用手指頭給出了解釋。
這幾的狩獵的確很輕鬆,尤其是在狼皮想出用牙骨刺之類的加在羽箭上之後,昨燒製了一些陶箭頭,效果應該更好。
眾人沒有異議,紛紛同意。
“剩下的人做什麽?”
“讓男人和人一起去采集,用骨耜挖掘。捕魚也是一樣,男人和人一起。”
人們也都同意,平時挖掘塊都是用石頭一點點地挖,如今蕨也能吃,男人用骨耜快得多。
以往的采集需要耐心,一點點地收集,男人大多數沒有這份耐心。如今知道蕨可吃,挖掘的話並不需要到尋找,男人也更能揮出力量上的優勢。
幾個人看了看遠的陶,問道:“碗不夠了,昨碎了兩個,誰來燒陶碗?”
陳健示意大家跟他一起過去看看,人們紛紛圍到了陶旁邊,眼睛裏充滿了好奇,想不通這東西怎麽能製陶,很多人已經迫不及待。
一個人在主上旋轉,繩索帶陶轉,陳健將一塊調和好的泥放在陶上,讓搖陶的人加快了度。
泥跟隨著陶一起旋轉起來,雙手虛放在陶土上,偶爾用手沾一點罐子裏水。
飛旋轉的泥被手指輕輕一,上麵立刻張開了口,壁越來越薄,手向上一收,便了一個上麵狹的罐子。
族人們瞪大了眼睛,不敢相信,這罐子的弧度近乎完,對於擁有原始審觀的族人來,對稱和均勻就是,這可比自己用手出來的好多了!
陳健在那著陶,心裏卻不知怎麽想到了人鬼未了裏的經典鏡頭,可惜沒有一個漂亮的妹子在那陶……
不斷傳來的喝喝的驚呼聲將他驚醒,陳健抬頭一看,族人全都愣在那了。
一個弧度優雅的陶罐呈現在眾人麵前,這絕不是靠雙手能出來的,而且度也快了許多。
這一次沒有像弓箭剛出現時那樣一個個戰戰兢兢,不敢。相反,族人都躍躍試,很想自己手試試。
“那就都來吧,看看誰學的快,誰就來。”
“好。”
人們都同意這個法,畢竟東西都是大家的,當然要選出一個的最好的。
陳健抓了把草,了手,站在第一個上來的人後麵,雙手環在他的胳膊上,告訴他該怎麽弄。
製陶是需要一點賦的,第一個衝上來的大舅顯然沒有這個賦。
他追獵是把好手,可是手就像石頭一樣,出的陶碗還不如用手的,簡直不堪目。
下麵傳來一陣陣的哄笑聲,大舅無可奈何地躲到一邊,卻還是將自己的那個奇怪的、難以被稱之為碗的東西拿走,決定要燒好它。
一連試了幾個人,要麽就是手太,要麽就是不敢下手,笑聲一直不斷。
直到狼皮去後,族人的笑聲才變了聲調,他的手握得太靠下,以至於出了一個下麵上麵大的“蘑菇”。
下麵的人沒有哄笑,而是有些肅穆,陳健本以為會很尷尬,看到這一幕也不會心一笑。
繁衍和生存,是人的最基本需求,也是蠻荒時代人類征服自然的保證。這個時代有普遍的生崇拜,尤其是一些陶像,很多有誇張的脯和。前者寓意哺,後者則是人類對難產的恐懼。
人越來越聰明,嬰兒的頭也越來越大,幸好人沒有角。
這個無意的作品被保留了下來,晚上就將燒製,作為一種心靈寄托,和後世的神龕差不多。
曲過後,又轉了大半圈,總算是一個橡子的表哥的差強人意。
雖然不算太好,但陳健現對方很有悟,在泥胎厚的地方能夠主用手加力,所差的隻是練度。
族人的眼睛也是雪亮的,等到橡子表哥完之後,族人們紛紛喊著他的名字,橡子的臉上出了異樣的芒,很是歡喜族人能將這件事給自己。
兩個上有傷的族人被留下負責轉陶,互相替換以備休息,眾人也都同意。他們兩個也很高興,不再是廢人,而是可以為族群出一份力了。
橡子表哥嚐試了幾次,手法逐漸練起來,出的陶越的圓,而且度比前幾全族人用手還要快,也更完。
族人有羨慕的,也有高興的,或許還有別樣的緒那就不得而知了。
社會分工是必然的,以往是按照別和年齡,如今卻要按照各有所長來分,總算是件事,眾人才沒有大大的異議,慣的力量是可怖的。
兩件事完,陳健準備最重要的第三件事了。
“我要帶一些人去遠看看,留下一部分人在家,要等月亮圓的時候再回來。”
他大聲地喊了一句,原本哄哄的人群頓時更加燥,不明白陳健的意思。
“我要去找更多的食。”
“可是……族人從沒有分開過!”
“是啊,遇到野怎麽辦?”
“除了遷徙,不應該分開。”
反對聲固然有,這是必然的,即便陳健用弓箭和陶做了鋪墊,可是這種違反了常理的提議還是被眾人反對,這是一種聚居征服自然的習慣,族人很難想象分開的生活。
更多的是對未知的恐怖,這種恐懼一直殘留在人類的心中,懷念也不過是因為對未來的未知,改變必然帶來未知。
可也有不人支持陳健,狼皮大聲喊著:“我要吃更多的東西!健一定是對的!”
“對啊,想想弓箭和陶!”
族人們盡量嚷著,都想用最大的聲音服別人,誰的嗓門大誰就有道理。
聲音越的大,陳健從邊拿過兩個陶罐,喊道:“每個人拾一枚石子,同意我去的,仍在這個罐子裏,不同意的扔到那個罐子裏。”
完他自己先撿起了一塊石頭,扔到了同意的罐子裏,族人們對於這種事並不抵,很多事都需要族人共同商議,以往沒有罐子,靠的是嗓門兒,但本質是一樣的。
於是族人紛紛撿起石塊,投到同意或者反對的罐子裏。
“老祖母?”
老祖母站在那,道:“我要再想想。”
陳健點點頭,等到族人都扔完了石子後,來所有的族人,從同意的罐子裏拿出一枚,就再從不同意的拿出一枚,扔到外麵。
所有人都盯著罐子,會數數的在數石子,不會數的隻能看著。
然而結果總是驚奇的,當陳健拿出最後一枚石子的時候,兩個罐子同時空了!
他不無奈地笑了笑,習慣的力量太大了,自己也太著急了,或許一年後效果會完全不同,隻是時不我待,他不想再等下去了。
所有人的目都集中在老祖母的上,如今的局麵,的意見將是決定的。
老祖母看著眼前的一切,心中也猶豫不決。
自己的外孫這些的表現給族人帶來的太多的變化,食多了,有了陶。
可即便如此,萬一失敗那對族群來結果是難以接的,出去的人能全都回來嗎?遇到野怎麽辦?掉進沼澤怎麽辦?被水衝走怎麽辦?迷路了怎麽辦?遇到別的部族攻擊怎麽辦?
可能會有一個更加好的結果,但另一種可能的代價太大了,讓難以抉擇。
族人領在此時沒有什麽特權,所要考慮的隻是族群的延續,由不得不謹慎。
眾人的目盯著,回憶了這幾的事,看看兒子背後的弓箭,兒手中的陶碗,最終走到了陶罐前,將石頭放在了同意的罐子裏。
支持陳健的人嗷嗷地了起來,而那些不同意的也不再討論,接了這個結果。
陳健鬆了口氣,結果在意料之中,自己還是太心急了。
幸好老祖母在最後關頭支持了他,否則他就隻能再等很久,再做幾件讓族人信服的事才行。
就在他準備和眾人商量誰去誰留的時候,遠傳來了一聲狼,孩子們立刻跑進了人群中,男人們守在外麵,張地看著遠。
一頭狼一瘸一拐地跑到了人群附近,衝著人群哀哀長鳴,前爪滿是跡,頗為焦急。
這是附近的那幾頭狼中的一頭,以往它們不會離人群這麽近,今這是怎麽了?
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