張赫上前,看向了諸子百家,然后躬四拜了拜,笑道:“諸位,雜家接下來不參與辯合了,諸位要是有什麼恩怨仇,盡管放開了來,雜家人多,可以拉架!”
“雜家這是不戰而怯嗎?那還做什麼學流派,趁早歸算了。”道家人宗冷喝一聲,站出來說道。
“在下道家人宗逍遙子,還想請教雜家對‘道’的理解,想要看看,雜家對于我道家的理論,研究的如何深?”
張赫看向了逍遙子,道家在兩百年前,因為對老子提出“道”的理解不同,道家弟子從而爭論不休,分裂為了天宗和人宗兩派。
道家人宗以逍遙子為代表,主張世,積極參與各國政治和國家治理,踐行老子的治國理念,逍遙子曾經說“行大道,順民心!”。
而道家天宗以北冥子為代表,主張出世,崇尚絕對的“天道”和“無為”,看淡生死,不拘泥于現實規則的束縛,提倡歸,修養。
兩家的理念以不同,所以今日只來了主張世的人宗,代表人逍遙子,還有幾位人宗的弟子或是長老們。
道家人宗的總部設在趙國邯鄲,道家人宗的弟子也大多出仕于趙國和魏國。
張赫皺眉,今日已經大獲全勝,不想再與其他諸子爭論,以免墻角挖的太狠,把墻挖塌了。
只是這道家人宗卻是不想就這樣讓雜家全而退。
墨家巨子六指黑俠也是緩緩地站出來,笑道:“雜家理論包含天下哲理,如果今日就這樣退出了,未免被世人小看了雜家,我墨家作為大家,也想領教一下雜家是如何深研究墨家理論的。”
伏念笑道:“二十年才有這麼彩的一場辯合,張上卿要是退出了,豈不是有些可惜了?”
東皇笑道:“張上卿,我家與雜家有緣,也想跟張上卿討論討論。”
……
眾人眾說紛紜,都是明里暗里,就是想要張赫雜家,接下來參與真正的大辯合。
因為儒墨道三家,才是真正的諸子百家主宰,是理論方面的集大之家,也是被整個中原諸國國君接施政理論的三家。
當然還有法家,但法家已經倒向了張赫,張赫和法家本為一家。
韓非小聲道:“諸子百家,想要番上陣,辯合張兄一人,這……”
“老師,不可答應這場辯合,以一對付百家,太難了!”
張赫臉晴不定,他早就猜到了,諸子百家可能會針對他雜家,這是明擺著的事,雜家融合了諸子百家的理念思想,而自己又是代表秦國出戰的,大家都痛恨秦國,自然就痛恨雜家了。
為了應付這個問題,張赫出發前,不得不準備充分,帶了兩個王炸。
只要這場辯合勝利了,那麼秦國在一統六國的道路上,將會減很多的阻礙,最起碼,不會到輿論的攻擊,秦王將會減輕很大的力。
張赫看向了韓非和張良,笑道:“不然,某帶你們兩個出來干啥,找媳婦?游玩?”
“韓兄,現在抱得人歸,你要是出師不利,回到秦國,某就建議大王,讓你全家遷到嶺南去和野人打道。”
“還有你小良子,要是輸了,為師會教你力的作用是相互的!”
“你們兩個玩意,某可是把你們當做了兩張王炸,準備炸諸子百家的,還沒開始,就給某掉鏈子。”
韓非:“……”
張良心中一:“……”
韓非深深地吸了一口氣,看了一眼邊的公孫玲瓏,公孫玲瓏道:“我會幫你的……”
“咳咳咳,張兄,您放心,這事我義不容辭,看我不把他們諸子百家辯合的敗名裂。”
張良苦笑道:“弟子會盡力而為。”
張赫這才松了一口氣,然后高傲地抬起了頭顱,拱手道:“素聞儒墨道三家理念大同小異,今日看來,果然如此。”
三家同時皺眉,儒家是儒家,道家是道家,墨家是墨家,他們的理念,怎麼會相同呢?
要是相同,豈能爭論了幾百年而不見休?
因為不同,才出現了爭論。
伏念皺眉,笑問道:“敢問張先生,為何你說,儒墨道三家的理念是相同的?我儒家的理念,重在仁、禮,墨家理念重在尚賢非攻,道家理念重在無為,這豈能相同?”
張赫卻是笑著擺擺手,說道:“伏念先生,在雜家的理論中,你的這種認識是錯誤的,您只是看到了事的特殊,而沒有看到事的普遍,難道您也認為名家的白馬非馬論是真確的嗎?”
“我們的這個世界,所有的事都是普遍聯系的,看待問題,您不能割斷他們之間的聯系。”
伏念皺眉,示意張赫繼續說,事之間是有聯系的,這和道家的理念卻是有相似之,同時也符合所有人的理解范圍。
“您剛才說,道家和墨家的理念,與儒家的不同,其實歸結底,你們三家,包括諸子百家,所有人的理念,他都是想通的,只是存在分歧而已。”
“諸子百家提出各種理論學說的基礎是什麼?是因為這個的社會,大家都有同一個目的,都想建立一個和平穩定,繁榮富強,人與人之間平等,相親相……這樣的一個社會。”
眾人點頭,表示同意張赫的說法。
“所以說,大家的出發點是一樣,大家面對的是同一個問題,只是大家解決問題的方式不同,但歸結底的說,卻是相同的,大家都是通過宣揚自己的理念,通過國君施政,來解決最初的那個問題。”
伏念點點頭,張赫的這個說法,他也是認同的,之所以在這個時代出現了百家學說,都是為了解決這個社會存在的問題。
但張赫回答自己的問題,卻是避重就輕,他說的是理論,張赫卻是給他說解決事的方式,方式自然是相同,因為解決的是同一個問題。
“張先生,請正面回答在下的問題,既然你說儒墨道三家理念相同,為何爭論這麼多年,都不曾達統一?”
“按照您的說法,事是普遍存在聯系的,自然會在事長中,漸漸達到一個平衡,最終達統一。”
“然而,諸子百家的理論,卻是不曾靠近,反而越發的疏遠,爭論更為激烈呢?”
張赫笑道:“首先,在下要肯定您的說法,事不但是普遍存在聯系的,有因果關系,而且是運發展的,事發展運到一定的度,會產生一種變化,達到一個新的高度,蛻變為新的事。”
眾人皺眉,仔細的思考張赫的話。
覺這是一個高超的理論,顛覆了他們的認知。
“所以說,諸子百家因為同一個問題,而提出了不同解決問題的方法方式,而產生了分裂,產生了分歧,這就是事在運,在發展,在等待那個度,只要達到那個度,殊途同歸,為一。”
伏念繼續問道:“那麼,請問,那個度是什麼?”
張赫看了一眼諸子百家,深深地吸了一口氣,說道:“大一統!
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