第640章喜慶奢靡
解決了三相門,宋印也不耽擱,直接讓公明樂帶他去下一個地方。
公明樂其實不想答應的,他現在愈發覺得宋印不太對勁,這種能拉金丹下界的恐怖人,其實還是離遠點好啊。
君子不立危牆之下,計劃是計劃,變化為變化,但從來沒哪一種說要自己以局的。
這種高危之地,應是早早離開才是,就算要惦記,要發展計劃,前提是不能讓自己被發現啊.
不過現在的話,他發現自己兒躲不掉,無奈之下只能帶著人前往下一個地方。
有了三相門的『識』,自然能從混沌海里找到其他七門相關,這七門在大越,算是一的。
大越號稱顯赫七門,自然是有七個宗門在這裏做主。
這顯赫七門,也是七道分割下來的,猶如大燕三教,但是沒有大燕三教那麼互通,而是各自分割一道,自己形法門。
三相門乃是七六慾中的『』,其中和戒,也是從中衍生而來,自一道。
而公明樂帶他們去的下一個宗門,做喜妙門。
此宗門管轄之地,人皆喜慶,又張燈結綵,不管如何外貌,都要讓自己打扮得好好的,連自己的屋子,不管大小,都不能有一破舊。
看似是個好地方。
初到之時,張飛玄還喜歡這裏的,因為這裏的人潔凈喜慶,似乎有開不完的宴會一般,走到哪裏,哪裏都有大戲可看。
他小時候似乎是來過此地,當時對這裏的印象最深的,倒是家家都有開的染坊。
這裏的人,都染的一手好料。
可是現在再來,他就發現不對了,從凡人的角度,和從鍊氣士的角度去看事,是完全不一樣的。
這裏不存在沒有窮人的,因為喜妙門管轄之地,人人都忙著開宴會找樂子,就算村莊都會有自家的馬戲,玩什麼口吐火焰碎大石,但是外面的耕地,耕種者很,似乎只能維持一個基本。
就算是土地沃,也不可能家家戶戶都能夠維持宴會開支,總有吃不起飯的那一天。
飯都吃不起,就更別提穿些好看的服了。
那些人呢?
然後,張飛玄就發現,其人在維持什麼最後的面。
這裏的人,一旦覺得自己活不起的時候,一旦無法維持鮮亮麗的生活之時,就會自的選擇去死。
如果不想死.
會有一群人著他們去死。
因為不能影響市容,不能影響好不容易做出來的喜悅之都,樂之地。
這裏的人,幹什麼都是喜慶的。
哪怕是死人。
就算是至親之人,死了也不會哭,而是笑嘻嘻的將此事大辦特辦,大請宴會,作為喜喪而做。
至於鋪張浪費到家裏也活不起的時候.
左右不過赴死爾。
死之前,去找些人家還能吃一頓奢華之餐。
可是宋印能覺到他們從心發出的悲傷之氣,他能覺到的,這些人分明是有悲傷之,也是有其他正常的,但是在這喜和形貌跟前,徹底被了下去。
喜之,自然會帶上衍生之。
做事要喜,那自然就要有喜之事,這世道上,沒有比食住行更有讓人喜之事了。
所以這裏的染坊很多,因為要穿好的服。
食也算富,鋪張浪費是常有的事。
住的話,不管如何,都要張燈結綵,明明自條件不足,但也要讓屋子看起來奢華。
而唯一的行,倒是會讓他們多換靴子,有條件的,也會有騎乘之。
論奢靡程度,這地方,比宋印見到的任何地方要高。
真正的奢靡,不是富裕人家去鐘鳴鼎食,那不是奢靡,因為對富裕人家而言,這是正常的。
同樣的,正常人家也有正常人家的『奢靡』,只要花銷在計劃之,不會傷筋骨,那麼都還可以。
真正的奢靡,是這一等明明沒什麼家資,卻要搞超越自條件的事,過了這一頓沒了下一頓,對宋印而言,這才做奢靡。
食住行,都是量力而行,若是想要更好的條件,那就去當個目標去完,而不是想盡辦法讓自己先去得到這些,不管下一次怎麼樣。
在大乾,是有努力就有收穫的土壤的。
這裏的人,心相也扭曲掉了。
但是還好,比起三相門統之地,宋印約約還是能在這裏到其他緒。
滅掉那喜妙門就行了。
喜妙門裏的人,與三相門差不多,有三個築基,一個築基六境,一個築基三境,一個築基二境。
同樣不需要金仙門人手,宋印一來,大日一燒,自然也就沒了靜。
比之前而言,這一次更加快速,因為這裏再也沒人讓人投影下界了。
源都已經被磨滅了,對付起來,自然不是問題。
滅掉宗門,自然就是繼續下一個地方。
大越也無皇帝國王,這個國家更像是聯盟,每個宗門有各地的領地,而宗門之下負責管事的,那就是世家。
居住在城池中的世家,代替了府的作用,雖然大多不管事,但是他們並不喜歡混,所以凡人在犯事之前,會考慮到世家們的存在。
但這僅限於城池裏,至於村郊野外,那就要看當地有沒有威信之人了,會自然的維持一個平衡。
只是在宋印眼裏,這裏的凡人依舊是於擔驚怕朝不保夕的狀態,這與法門修鍊沒有干係。
三相門的慾之道,也並不能減緩人心中的慾,宋印他們本就經歷過。
若不是他們為修行人,若是普通人的話,怕也是會被殺掉。
若有一個職能健全的府在,這種事就不會發生。
人人向善這等事,就算是宋印都做不到,但是他除了能讓凡人不邪道盤剝之外,最重要的是,是有了一個大乾府,來管凡人之事。
凡人當然要過得好,但凡人也要心懷敬畏。
對這天地道德的敬畏。
唯有這樣,這些凡人才不會變如禽一般的邪,才能真正的如一個人一樣,在這片土地上,站直著的活著。
(本章完)
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