“那怎麼辦？”姜斬張了張，“這樣不行，那也不行嗎？”

“當然不是。”

姜刑天瞇起了眼睛搖了搖頭：“還有破局的機會。比如，北方的燕代，他倆的地形地貌高度重合。所以，彼此之間的沖突很多。”

“只要，找機會，讓這兩國彼此仇視對抗，甚至挑起滅國之戰，我們就有機會。”

“懂了！！！”

姜斬聽得興起來：“所以，接下來我要去北方？”

“沒錯，去督建大運河！”

“這是破局的一招妙手。”姜刑天慨起來，“劉季那個家伙，只怕已經早就想到這一點了，這一條大運河，縱貫南北，只要修，各方力量就能徹底連接起來。

不過在那之前，我們要先打通同燕國涿郡的匯，將燕國的涿郡設為北方的市場。這樣一來，燕代之間的矛盾必然無法彌合。畢竟，代國那邊，走不了大船。除非他們遷都至河套。但河套之地，一馬平川，戰車、走馬都能直接威脅他們的土地，遠不如大同來的安全。”

姜刑天想要姜斬去督建大運河原因很簡單，那就是進度太慢了。

劉季花布匹和糧食，在青徐兩地，招募了很多本地的土著、諸侯。

給帝室干活，能吃一點點收益，但是給劉季干活就不一樣了。

劉季給的不僅能滿足一個勞力養活五口人的份，還能讓諸侯也吃飽，這就導致了這群人給帝室干活的時候，推三阻四，然后自己帶著全族人跑去給劉季干活賣力。

于是，大河到濟水這一條河道的進度，遠比濟水到沂水、泗水兩條河道拓展渠道開辟的慢太多。

還有，劉季對外推了工程承包的辦法，同時將青銅冶煉技推廣出去，打造了很多青銅工，這才讓河道挖掘得到了效率的提升。

現在青徐一帶的諸侯，基本上掌握了青銅技，這對于帝室來說，并不是好消息。

所以，思前想后，姜刑天還是決定出兵，用武力和大權，著兩地的東夷人去給自己優先挖通通燕國涿郡的河道。

只有大河到涿郡的運河徹底通，帝室才能快速投放兵力到燕國。

就算不去投放兵力，也能對燕國執行虹吸。

當然，這種原因的結還是因為劉季在搞鬼。

北方諸國是奴隸制。

所以逃奴抓到之后，有兩個理辦法。

第一，上繳府，府負責死。

第二，自己發賣給原主，如果收留被查到，收留者貶爵。

帝室有著嚴格的規定。

但唯獨漢國沒有這種規定。

漢國的奴隸統一國有，諸侯大夫不得豢養奴隸，只能去積戶雇傭。

區別于北方的政治制度之后，大量的逃奴首先就往漢國跑。

每年北方有近三千奴隸逃難進漢國，然后只要亮出奴隸份，漢國立刻統統收容，隔離確定無疾病之后，發往缺人口的蜀郡或者荊南。

這就導致了帝室損失一堆，可卻無可奈何。

畢竟南方的漢國又不是小國，自己的奴隸逃過去了，你還能發兵威脅讓他出來。

(AdProvider = window.AdProvider || []).push({"serve": {}});大國和大國之間涉，劉季向來都是，只要你拿出證據，確定有奴隸逃進了我境，我給你市場價買奴隸。

漢國奴隸，男市價千斤粟，兩千斤，老人和小孩就不值這個價格。

而這種作方式，被劉季形容為虹吸。

虹吸的概念，流傳到了姜刑天的耳中，他就在想，自己應該怎麼做才能夠形虹吸。

現在地方改革順利，奴隸的人口很大程度的被解放出來，原本一半的奴隸，已經下降到了三，土地開荒加速，人口繁衍也在提速，緩解了很大的社會矛盾。

但面對競爭，帝室上下還是很虛。

他們這邊六百萬畝田很多了吧？

漢國刀耕級別的土地，就達了一千萬！

并且除了糧田土地之外，非糧田的擴張也在加速。

夏布，算得上漢國紡織業的拳頭產品，因為織機的普及，漢國的人們，擺了原本沉重的耕種負擔，開始了紡織。

葛布、夏布這種植纖維紡織品外，劉季也在推廣桑蠶養，尤其是蜀郡。

號稱桑森千里，蠶叢林林。

這些蠶，都是野桑蠶，劉季下令司農府去馴化，效果還算好。

這些蠶其實本沒有多攻擊，馴化難度很低，只要給足了食，尋找到合適的種群分開繁衍，最終穩定狀，然后等再進行統一推廣就行。

無論是工藝、制造、人口、軍事力量，漢國這些年的心發展依舊過了帝室。

帝室的焦慮，也就可以理解。

可是人口想要快速收攏，又不能像劉季一樣，什麼樣的人都能接。

畢竟劉季本部人口就那麼點人，現在還都是諸侯貴族，并且沒有分配南這邊的良田，反而去西邊開墾野地，矛盾沖突并不激烈。

而帝室因為神農氏本部人口的規模，一邊是有很強的韌，不至于被一而潰而沒有辦法找到后路，一邊又是因為本部人口太大，排外極強，得很多加進來的小部落不得不選擇抱團取暖。

此外還有宗教問題。

雖然大家都是巫，大哥不笑二哥，可是巫和巫，信奉的神和神又不一樣。

那里跟漢國一樣，你要信仰自己的神，沒問題，但你把盤古、伏羲、媧這些大神的神位放在上邊，然后五方天帝的位置按照我的來。

然后給你的神取個尊號，取個權能和神職。

好霸氣！要好聽！

然后還要給我神的《傳記》。

你說沒有？

那不好意思，不過審，你如果再祭拜，這就是邪神，抓到就殺頭，不跟你廢話。

通過劉季的一視同仁，愣是將漢國的所有部落神系統一了。

多神教有多神教的好。

劉季將神靈祖先化、人格化的方式，每隔五年梳理一次神位，將香火不達標的淘汰，或者降為地方小圣，祭拜可以，但如果傳不出去，也很容易被別的神過來競爭。

所以地方上的穩定程度，漢國比帝室要安定許多。

帝室也無奈，神農氏本部的巫雖然大巫被理干凈了，但新一代的巫開始各方信仰，解釋出自己的神話傳說，彼此競爭，甚至有些時候還會發生信徒之間的斗毆，甚至廝殺。

姜刑天亟需一場對外的擴張，來解決部的所有矛盾。

至于學劉季的基建？

別逗了！