劉季站在太極臺上。

諸子面各異，各有思量。

劉季卻噙著笑，風輕云淡。

“難怪他總是這般的傲，確實有這個資本。”

有人喃喃。

早年見過劉季的人，都能發現，劉季最開始的姿態，表面謙和，實際上卻充滿了傲氣。

那種傲氣，對于很多人來說，覺得很奇怪。

因為他們不明白，大家明明都差不多的人，為什麼你能這般的姿態。

但是現在來看，明白了。

劉季之所以傲，人家有傲的資本。

立意、眼界、思想都不一樣，你在他面前，想法就弱了。

他朝前看，一切以務實為重，所以他發展迅猛，他帶著一個百十人的部落，殺出了一片天下，現在他在推整個華夏國的發展。

以一己之力，帶了天下。

大勢已至！

劉季他，開始給瘋狂發展的漢國，打上最后一針名喚神文明的強心劑。

讓人明白，一直發展質還不夠，神建設還是必要的。

至于宗教？

《心家》一書寫得很清楚，“閉目嗅香，言花；睜眼見糞，為實；故神在否？信之則有，不信則無。”

所以，宗教不夠用，要唯。

《易》中，含有大量樸素的唯主義容。

只可惜，華夏在宋之后，朝著經歷的理學、心學、經學三個時代的發展，徹底進了僵化。

因此劉季重新建構的話，也希能避免，于是他特地重新整理了一套總綱，強調治國理政，必須要用現實的基調。該變法，就要變法，但怎麼變？

儒家講仁德。

墨家講人本。

法家講律令。

道家講無為。

兵家講言行。

理家講現實。

算家講數據。

雜家講融匯。

醫家講相合。

農家講本。

心家講所謂。

商家講利益。

劉季重新構建的十二家，其實是各有側重，但想要治國，最終還是要融會貫通才行。

這個世界，從來不是極端就能勢的。

因為極端永遠只有一時。

那麼，以這些為核心，到底會有怎麼的解構，重組，劉季很期待看到這個時代的人，作出回答。

“好了。那麼回到我們的主題上，我來講一篇文章《論一統》。”

劉季清了清嗓子，拍了拍手吸引了眾人的視線，拿起喇叭說：“古之時，天雷滾滾，人茹飲，居于山，規避走飛鳥，惶惶不可終日。

一日狼群而至，有人斬木為兵，數十人與狼而斗，慘勝。

死者五六，傷者五六，余者貧弱，苦不堪言。

之后，人出尋食，負擔養護族人之工作。

突然，遇其他部落逃人，雖有傷，卻有藥醫，不化膿，雖慘卻活。

人收留之，以其草藥之換，多活傷者三人，至此酋首紀錄草藥之，逃人見族中學會草藥，擔憂被驅逐，于是謊稱此乃神授，自稱巫者，可通神靈。

于是逃人巫，人尊敬，代代相傳，救活族中子弟無數。

又一日，經驗耗盡，代代子弟會草藥之。

(AdProvider = window.AdProvider || []).push({"serve": {}});新一代巫言的神靈顯得蒼白無力。

突然，這一年大寒，天冷異常，草藥無用，縱然有皮，依然無法取暖。

也是這一年，冬雷震震，天有異象，劈在枯木，火染層林，走逃竄，有人發覺火可暖，便咬牙言應該取火來暖族人。

新巫反對，冬雷震震本就異常，加之族人對其草藥無用，不敵寒冷頗有怨言，其更不愿族人取火來壞了他的威信。

于是，他反對，言此人若去，流之。

初時，這人擔憂，無往。

第二日，族中老人凍死，他再無忍耐，假借埋葬老人之名，迎風踏雪，前往火林之地。

一走半日，腹中無食，難耐。

靠近林子，燥熱邊撲面，邊側有火燎之石，遇雪化之，盛水洼中。

這人顧不得其他，手撈取水濡角，稍解，卻腹中無食而。

這時，有香味撲鼻，他發覺枯焦林邊，有一鹿被火燒死，于是上前撕開鹿，取食之。

口，猛覺咀嚼順暢，芬芳異常，一下吃了三斤，有火之妙用遠不止灼痛、溫暖。

于是堅定信念，其靠近火堆，堅定心神，忘卻畏懼，逐火而取一只斷木，護著火種，一路返家。

一路上風雪大，幾次險些覆滅火種。

其咬牙燃了皮，帶著火終于返回中。

族人正出來尋之，發覺有人抱火而，以為火神降世，奔回中呼號。

眾人大驚，卻不敢靠近，有人好奇手，灼痛慘，更嚇唬眾人退后，以其抱火而歸，異之。

新巫頓覺不妙，發現是那人違抗自己的命令去取火，還了。

于是，不等其人開口展現火焰，立言驅逐。

此人大駭，心知風雪之間，若被逐，必死無疑。

由此，心一橫，言此乃火神所賜，他便是火神的巫，還言火不僅能保暖，還能讓食變得好吃。

新巫反對，此人卻為保命，不余力將火之功效裝于神靈之。

酋首出，言當以部落安危為先，今年天冷，死了不人，不能再死了。

至此，取火之人，以火壘柴，篝火自生，溫暖照耀窟，雪夜狼群徘徊不敢靠近，人心以安。

之后，火烤食，食之味酣，族人不明所以，由此尊逐火者為巫。

中遂有兩巫，新巫厭火巫，之而退。

便悄悄澆滅火焰。

然則火巫早有準備，提前分了第二堆火作為火種，雖滅一座，還有一座。

新巫無奈，只能尋火巫言和。

然火巫巫，了巫的待遇，不用再犯險去尋食，有了時間想事兒，心思也多了。

思其若部落唯一之巫，豈不是能拿到兩份待遇？

于是，否決新巫之想法，兩人開始決裂。

一日，部落狩獵分配出了問題，兩個巫趁機對抗，部落分裂。

新巫戰敗，帶著火、藥跟愿意追隨其的酋首逃離，但他們戰敗了，人口不足，在世間難以存活，遂尋一小部落，以火弄神，自言新神之巫。

這新神權能有二，一火，二藥。

然新部落亦有巫，其部落的巫拜水，其部落善舟楫，網漁，雖收留之新巫，但在學會火、藥之后，尋機將之害死。

然后徹底兼并之，并對子孫宣稱，本部落之神，無所不能，會火、藥、舟楫之……”