要說幾十年前的桐葉洲，褚高這樣的譜牒修士，有個元嬰境修為的師尊，也不算太過如何，外出游歷，很難稱得上風八面，畢竟他師尊有二十幾個親傳弟子，褚高只是其中之一，何況云鼎山在大崇王朝，也非山上仙府執牛耳者。如今就不一樣了，別說是大崇王朝，就算是去往桐葉洲南邊，褚高只要亮出師門，就一定是各國帝王將相的座上賓，只會竭力結。

裴錢板著臉點點頭。

明擺著是在暗示對方，既然說完了，你可以走了。

姑蘇說道：“我要是個初出茅廬的山上修，眼皮子稍微淺一點，肯定愿意為褚公子主寬解帶了。”

鐘魁調侃道：“就你這小三百斤，褚公子得是多不擇食，才看得上眼？”

鐘魁繼而笑道：“這些小把戲，都是市井江湖玩剩下的路數，騙騙那些涉世不深的年輕仙子還行，用小時候裴錢的話說，就是些狗都不叼的甘蔗渣子。跟裴錢玩這些伎倆，這位褚公子算是白瞎了，遇到裴錢，等于一個小騙子到自家行當的祖師爺吧。”

姑蘇小心翼翼道：“裴錢這麼厲害麼？”

鐘魁笑呵呵道：“你要是跟我一樣，見過小時候的裴錢，上次在青萍劍宗，你是絕對不敢掉以輕心的。”

胖子埋怨道：“你不早說？！”

鐘魁說道：“早說個什麼，我認識裴錢，不比認識你更早？我傻麼，胳膊肘往外拐？”

胖子手輕輕捶打口，痛心疾首道：“鐵打的兄弟誼，就這麼一文不值？！氣煞寡人了！”

鐘魁皺眉道：“奇怪了，上老兒怎麼教出這麼個不著調的風流弟子，就不怕晚節不保嗎？回頭我得問問去。”

那雷箸派修士，約莫是與修行雷法相契合的緣故，大多格剛烈，骨頭極，當年那場大戰，其中一撥祖師堂嫡傳，在府主的帶領下，與那個后來被譽為虞氏王朝國之柱石的年輕武將麾下兵馬合攏，且戰且退，而且一有機會，就去襲擾蠻荒妖族，立功不小。但是功之后，整個飛鏡峰連同雷箸派祖師堂嫡傳修士卻毫不居功，甚至刻意瞞了這樁事跡。只是有個小道消息在山上流傳，那上老兒自稱老子是幫黃將軍這個人，只是這麼一支兵馬，不是幫那些見機不妙就跑得比兔子還快的虞氏皇族。

談瀛洲以心聲說道：“又乾，你這個裴師姐，脾氣也太好了點，擱我，被個繡花枕頭這麼死纏爛打，早就一拳過去，砸在對方面門上，不見滿臉絕不收拳！”

鄭又乾其實也奇怪，總覺得這個裴師姐跟自己想象中的那個“鄭錢”，怎麼都對不上號。

尤其是經過這段時日的相，鄭又乾發現裴師姐雖然話不多，但是常有笑臉，和氣得很，一點都不兇神惡煞！

反而就像那種出簪纓世家的子，知書達理，賢淑溫，極有家教的。

談瀛洲還有個更奇怪的事，如何想都不通，若說容貌，肯定還是那個寶瓶姐姐更好看，為何那些男人都是奔著裴錢去的，就問鄭又乾，知不知道原因。

鄭又乾猶豫了半天，顯然是知道答案，卻不宜開口，畢竟們都是師姐，聊這個，沒規矩，不懂禮貌。

談瀛洲沒好氣道：“法不傳六耳，你擔心什麼，當我是小米粒麼，那麼喜歡當耳報神？”

鄭又乾這才小心翼翼說道：“李師姐長得好太看，一般男子都不覺得搭訕有任何用，就干脆不自討沒趣了，裴師姐好看自然是好看的，只是沒有李師姐那麼好看，兩位師姐每天幾乎影形不離，每次面，們站在一起，如褚高這般心思活絡的不正經男子就管不住花花腸子了。”

談瀛洲冷笑道：“你這麼懂？！”

小姑娘這麼一說，鄭又乾就更不敢說第二個原因了，咽回肚子，藏得好好的。

也有些男子，可能是醉翁之意不在酒，想要先與裴師姐認識了，再去了解李師姐。

唉，這些心不正的浪子，真是白讀了圣賢書。

還是小師叔厲害，未卜先知，早就讓自己記住一路山水見聞，尤其是記下那些登徒子的名字和山門。

談瀛洲問道：“你的小師叔，就沒給你寄過信啥的？”

鄭又乾搖搖頭，十分坦誠，說沒有。

小師叔忙得很，而且做的都是大事，再加上小師叔又不是那種喜歡自夸的長輩，就算最近又又又與誰問劍了，也不會跟他說的。

談瀛洲用一種憐憫眼神看著他，“又乾，我覺得吧，大人是覺得你沒啥出息，懶得搭理你了。”

鄭又乾咧笑道：“我出息不大是真，小師叔卻不是這樣的人。”

談瀛洲用一種既惋惜又神往的復雜語氣說道：“聽一個山上朋友說過，大人除了砍人，罵人一樣厲害，罵都懶得罵你，夸也不夸你，你有個小師叔是真，大人有你這麼個師侄卻是假。”

鄭又乾猶豫了下，剛剛就有前車之鑒，就不敢多說什麼了。

別看小師叔的吵架本事，因為在劍氣長城當過年輕，后來又參加過那場兩座天下對峙的文廟議事，名聲大了去，幾座天下都曉得小師叔的言語若飛劍，但是崔師兄私底下與鄭又乾說，其實你小師叔的吵架本事，在家鄉小鎮那邊，都未必能排進前十呢。

鐘魁讓胖子去戴罪立功，幫著裴錢解圍，姑蘇自稱是的遠房大伯，再一聲暴喝，讓褚高那撥小王八蛋趕滾蛋。

返回鐘魁那邊，胖子笑道：“如何？”

鐘魁可憐兮兮向胖子，記小功一件是真，卻又被記仇了更是真，你若是裴錢的大伯，那豈不是與師父一個輩分了？

裴錢一行人都來到李寶瓶屋，桌上還是堆滿了數量眾多的、種類不同的卯榫，各類卯榫小如指甲蓋，甚至還有小如苔米的，還有一只小木箱，裝滿了不同規格的刨子釘錘榔頭，這使得李寶瓶就像個木匠和機關師，桌上擺了幾件尚未真正定型、形制大致類似木鳶的樣品。

除了這些，還有一本厚重冊子，里邊寫滿了李寶瓶自己研究出來的“語”。

眼前景象，鄭又乾已經見過多次，所以百思不得其解，寶瓶師姐每天搗鼓這些奇巧件做什麼，廢寢忘食，到底想要做出什麼，不是儒家的書院君子嗎？

見他們好奇，李寶瓶笑道：“突然有了天地靈氣，人間才有了修道之士。那麼假設哪天又突然沒了天地靈氣，練氣士怎麼辦？還怎麼風，如何下水呢。”

談瀛洲口而出道：“怎麼可能！”

李寶瓶笑了笑，“所以說是‘假設’啊。”

裴錢笑道：“寶瓶姐姐還有過假設，一大撥練氣士被突然丟到了一‘無法之地’，這個地方，山河版圖相當于舊大驪，人口過億，都沒見過‘神仙’，而這撥外來修士境界都不高，沒有中五境修士，所以他們每次出手打架，就需要消耗自積蓄的靈氣，通過各自法和法寶收回的靈氣，肯定是比不上流失的總量，會不敷出，所以每次出手，不管是為了什麼目的，就都要慎重再慎重了。”

“一般來說，三種神仙錢，金銀銅錢，連同礦產儲量，是可以有一個大致估算的，在文廟那邊，或是皚皚洲劉氏的檔上，可能分別有兩個差距不會太大的數字，唯獨天地靈氣，是注定無法量化的。所幸天地間有天福地，大修士還可以造就出小天地。”

李寶瓶搗鼓著桌上的卯榫，自顧自說道：“這種結構模型，有幾個關鍵點，首先假設所有下五境練氣士的靈氣總和，等同于一位金丹地仙的靈氣總量。第二，因為不存在額外的靈氣，這座天地又是閉塞的，所以嚴格遵循算一加一等于二的規則，故而修士煉氣、畫符、煉丹等無中生有的‘怪事’，就等于都被摒棄在外了，第三，得有幾個狹義上趨向于‘永恒’的參照，方位，重量，長度等，它們必須盡量穩固且恒定。第四，整個世界的在運轉方式，需要有幾條底層運算方式，作為一個小卻完整的世界擴展或是收的基礎，準確說來就是人與人、、天地相互間的連接以及某種回饋，到底是補償機制，還是隨機模式，還是兩者結合，就需要仔細權衡了，脈絡不明則大道不顯，是環形，還是線狀，是最終歸攏于‘等價’，還是以無序作為唯一的有序，或是虛實之間轉化存在著某個損耗數值，計算方式必須嵌這個或者多個……”

李寶瓶見鄭又乾聽得目瞪口呆，小姑娘打哈欠，有點犯困了，唉，晦，聽不懂，比師父傳授那幾種祖師堂傳道訣更難懂。

只有裴錢聽得無比認真。

李寶瓶就立即止住話頭，笑道：“不聊這些，反正都是不切實際的空想。”

如果繼續說下去，還會更加復雜，會涉及到繩線和繩結，例如山上練氣士的道統法脈，儒家文脈的某某宗主與某某后進的“托付斯文”，兩人互為朋友，各自又有朋友，錢財往來，曾經的對話、言語，誰想起誰的心心念念……只說財路，便分虛實，生意往來的錢貨兩訖為實，賬簿上邊的賒賬欠款數字為虛……此外加上姻緣紅線，山上的祖師堂譜牒，山下祠堂的族譜……就像一棵樹，而且是生長在一平靜如鏡的湖面上邊，上下兩者，互為倒影，水面之上，可以是真實的世界，水下是虛幻的世界，但是也可以顛倒來看，而這棵樹的主干，枝丫，綠葉，開花，結果，既可以如人之軀，會有落葉，消失無蹤，化作泥土或者是水中，會有枯枝墜地，化作腐朽，恰似人之言行，如秋葉、枯枝漸漸消散在天地間，了無痕跡，亦會有些種子在附近落地生，更遠，一直蔓延下去……那些生意盎然的樹枝，可以是，但并僅限于是一條條思路，或者說脈絡，每一個逐漸形的認知和想法，某人之好壞、善惡，就可以是一片樹葉，一朵花，人之會冷暖，香臭，酸甜苦辣，他人之丑……每一個已經且固定的人生經驗，就是一顆不落地的果實，長長久久掛在樹上，長久懷念的某個人，也可以是，但是每當忘某人，或是改變了某個道理，它們就會悄然墜地，就此不見。而心中那些可以稱之為本的道理，就是枝干，可枝干卻也可以是一年四季，二十四節氣，七十二候，就是一樹枝，總之李寶瓶都還在分門別類，暫無定論，如同默默編撰一部前無古人后無來者的……叢書。

所以談瀛洲私底下就跟鄭又乾慨一句，這個寶瓶姐姐，每天腦子里邊都在想啥呢。

鄭又乾不搭話便是了。

只有裴錢，每次寶瓶姐姐眉眼飛揚聊這些，都會用心傾聽。

畢竟小時候第一次甘拜下風，就是裴錢在大隋山崖書院，親眼看到李寶瓶學舍的一座“書山”。

在那之前，裴錢就已經覺得自己抄書一事，已經爐火純青了，結果等到進門這一瞧，小黑炭就立即沒了爭勝之心。

談瀛洲和鄭又乾離開屋子后，裴錢留在屋，猶豫又猶豫。

李寶瓶笑道：“想問什麼？”

裴錢赧道：“寶瓶姐姐，離著三教辯論還有半年，你需不需要開小灶啊？”

這次三教辯論，與先前任何一次辯論都不同的地方，就是此次儒釋道三教，各自都派出了九人。

其實是沒有人數要求的。

儒家這邊，就有中土橫渠書院山長元雱。寶瓶洲山崖書院的李寶瓶等人。

參加三教辯論！

真是裴錢想都無法想的事啊。

裴錢自認自己打架可以，罵人也可以，至于這種辯論就算了。

李寶瓶笑道：“沒必要開小灶，也沒法子開小灶。”