水流發出兩聲嘩啦, 在這日出前的五點鐘顯得寂寞。船淌進水, 被兩人協力在木樁上繞著纖繩固定住。河面有幾頭鱷魚漂浮，似朽木。雖然知道這位客人是上面委派而來的植學專家，看上去有相當富的戶外經驗，但向導還是多提點了一句：“不要離岸太近，看到那些鱷魚了嗎？”

向斐然坐在岸邊的巖石上, 聞言頷首，在筆記本上移的筆尖未停。

與其他前來穿越森林的徒步客或植顧問專家比起來, 向導納拉揚眼里的他, 安靜話而專注, 總是在他的筆記本及iPad上寫個不停，對于這座叢林里發生的一切, 既不表現出興，也當然沒有過惶恐。在這樣醞釀著危險的境地中，他的表現實在是很自在、舒展。

若說他有富的戶外經驗——納拉揚見過多了, 又著實不像，因為沒有一個戶外工作者能有他這樣的。助手曾特地換尼泊爾語問他, 這個看上去二十來歲的中國男人真是聯合國的專家？

過了一刻鐘，一對來自孟加拉國的抵達, 他們是森林好者, 一直堅持探索和拍攝相關的種存續保育紀錄片。又過了須臾，穿紅僧袍的僧人自薄霧彌漫的綠林深走出。

人齊了, 納拉揚與助手及另一名向導清點資，將東西搬運到第二只獨木舟上。

為分擔重量, 數人分開乘坐，向斐然和僧人同舟。

所有人都用英文流，直到那個僧人看清向斐然筆記本扉頁上的字跡后，問：“你是中國人？”

他自稱是一名藏醫及修行之人，在甘孜的峭壁之上有一座破廟，“雪把我的廟封住了，所以我出來采藥。”他怡然地說。

自我介紹時，他說了自己的法號，向斐然沒記住，簡練地他：“和尚。”

和尚常到山里與草原上懸壺濟世，頗有些名，走到哪都深牧民的敬重，若是到漢人，不管信不信教，對他的目也終歸是帶點不同。他是第一次到向斐然這樣的人，目看他與看花草同等，或者說，看他與看那對孟加拉、向導、助手都是同等的，聽他們講話時的眼神，與蹲下托起葉片、捻起一抹土壤的眼神疏無區別。

他臉上神唯一有變化的時刻，是偶爾面對手機的時刻。

那種變化，和尚說不好，像娜普娣河上的冷霧被日照的第一縷金穿了，從那一刻起，一切分明是一樣的，一切又都如此不同。

和尚莫名對他很有興趣，話多，對藏藥有深厚研究，常就植藥與他展開探討。只要是談論植，向斐然的耐心總歸是要多一些，一天下來，這個穿紅僧袍的僧了常伴他左右肩的人。

自傍晚起，他們開始一邊徒步，一邊撿拾枯枝。這樣到了營地時，便能升起篝火了。

尼泊爾的十一月末稍有涼意，夜晚的叢林氣溫更是下降極快。納拉揚打開酒囊，給每個人都分了些酒。

和尚當然戒酒，飲食也與他們分開，打開料質糙的棉麻布兜，給自己糌粑吃。

“你白天拍的那些照片，不打算分嗎？”他一邊著糌粑一邊怡然地說。

這一路，他們遇到了野象群，獨角犀牛，鱷魚，盤在樹枝上的蟒蛇，傍晚的金芒盛放于河岸的林間空地，一群數以百計的梅花鹿在此臥憩、水與頸。

當然也有不那麼觀的景象，比如說不清的白蟻窩，土紅而嶙峋地崛起于地面之上，讓人起皮疙瘩。還有龐大的虎爪印。

向斐然本來就吃不準該不該發，經他一提醒，更心煩意，將扁扁酒壺里的酒一飲而盡，沖鋒隨著他的作而發出窸窣聲，與篝火之聲相伴。

分，是“我想你”的最高級象表達。

白天忙著采集和記錄，他沒空聊天，只覺得這個商明寶可能沒見過，那個商明寶可能會驚嘆。到營地休整過后一看，怎麼竟從清晨日出前拍到了晚上六點，直到天徹底黑了下來。

為了方便歸檔，這麼多年來他的照片都設置了自時間——豈不是在明白告訴，他從早上六點起，意識中就一直有？

“看不出，你也有舉旗不定的時刻。”

向斐然的面龐被篝火映照著，濃影深廓，掀眸睨他一眼，像是嫌他多。

他最終只發了梅花鹿的照片過去。

Essie將聊天記錄從頭到尾，認為需要下一劑猛藥。

“很顯然，向博心里全是你，從沒忘記過你，但是他心的藩籬太重，又是個太依賴于思考和邏輯的人。”Essie分析得頭頭是道，“你得刺激他一下，激一激他的危機。”

商明寶有點病急投醫的意味，因為經驗空白，而Essie就不同了，便問：“怎麼激啊？”

“嗯……跟他說你家里在給你安排相親？”

“我上次跟他說了，我家里不會讓我聯姻。”商明寶老實代。

Essie：“……嘶，下你邊有別的優質追求者？”

“好刻意哦……”

“但是男的吃這一套，但凡——他是個男的，且心水你，就絕對會吃醋，可能還會破防來質問你。”Essie用指尖點點下，“向博會破防嗎？我還想看他破防的。”

“我總不能突然跟他說，今天遇到了個什麼男的，覺不錯。”商明寶已經提前尬起來了，“他可能會靜靜地看我表演。”

“……”

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