孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計而索其:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五
曰法。道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。天者,
、寒暑、時制也。地者,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、
勇、嚴也。法者,曲制、道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知
者不勝。
故校之以計而索其,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵
眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃
為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也。兵者,詭道也。故能而示之不能,用
而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而之,而取之,實而備之,強而
避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵
家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算也。多算勝,
算不勝,而況于無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。
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