一整個白天，向坤基本就耗在兩個木雕上了。

本來以為建立了“超聯絡”後的材料，製作品後建立另一種特殊聯絡，應該會更加容易，冇想卻直接失敗。

莫非因為“超聯絡”是一種建立在理觀察層麵上的聯絡，而這種可以知他人緒、夢境畫麵的則是“”的聯絡？

向坤依然還是習慣地，給自己觀察到的現象先做一個自己所能理解的解釋。

晚上十點多，他準備先把木雕的事暫放一邊，應了一下三個與自己建立了特殊聯絡的，兩幅字依然是毫無靜，八臂八眼木雕卻是有了反應。

這讓向坤頗為興，立刻端坐好，準備做知，就好像不斷翻看手機，終於看到追求的神回微信了一樣！

然而他剛通過知獲得那明顯不屬於自己的緒，看到那模糊的畫麵，就被驚得往後一仰，差點從椅子上彈起來。

臥槽啊！

這特麼是什麼鬼啊！

前兩次他看到的畫麵雖有不同，但都是躺在床上。

而這次，在他知到的恐懼緒中，那個主觀視角所看到的畫麵，自己竟是浸在沸騰的巨大油鍋中，不斷地在滾煮著，而周邊有好幾個相貌醜陋的怪撕扯他的**吞食。

那個八臂八眼的怪也在其中，隻不過它冇有參與吞食，而是歪著腦袋，俯看著那“緒者”。

向坤還從這些怪圍著的隙中，看到更遠，有很多正常打扮的人類，有男有，有老有，都正遠遠地看著這邊，拍手稱好。

這貨是做了什麼事啊？居然恐懼自陷的境、變的模樣，是這種類似地獄的景象？

本來已經有過郭天向大部分記憶的向坤，以為自己已經見識了很多“恐怖景象”，神經已經很大條了。

但這幅景象……他還真是冇見過啊！太有衝擊力了吧！

向坤甚至有些擔心起這“緒者”了，他知到對方的緒，可以非常明確地知道那緒不屬於自己，所以緒不會造一係列的生理和心理的連鎖反應，但“緒者”可就不同了，這種強烈的驚恐，即便在夢裡也會造很深的影響。

這木雕既然是在唐寶娜的外公手裡，那影響到的人，很可能也是唐寶娜的親戚之類，這可不太好啊……

向坤琢磨著，明天就得想辦法聯絡唐寶娜，把那木雕換回來，老是讓人做噩夢可不是什麼好事。

不過讓他有些疑的是，為什麼三次夢境看起來都是不同的人產生的？難道那木雕所在的位置發生了變化？

在八臂八眼木雕的知結束後，十一點左右，向坤又應到了《出師表》那邊有了反應。

這次他知到的緒，正如他所預計的一般，是懷念和一的悲傷，而所看到的夢境畫麵，是在一場哀悼會上，從正中的黑白照片，他可以認出，這是父親當兵時期的一位戰友，十幾年前，出車禍意外亡。

父親的這位戰友與他在部隊裡關係極鐵，複員後雖然不在一個地方，也是偶有聯絡，向坤小時候亦是見過好幾麵。

已經可以判斷出，這是父親的夢境了。

可以看到，在旁邊哀悼的人群裡，也有那當初在銅石鎮住在隔壁、教向坤寫筆字的那位老大爺。

向坤知道，老大爺就是那幅字引緒的投影了。

隨後，向坤又以主觀視角看到了父親和戰友初部隊訓練時的畫麵，自然，這些畫麵裡也都有隔壁老大爺的各種。

看到老大爺那慈祥和藹，仍然停留在向坤初二那年暑假的樣貌，他也是有些慨唏噓。

夢境很快結束後，向坤又嘗試著應了一下送給夏離冰的那幅歌詞，但是冇有帶來任何反饋，看看時間，已是淩晨2點多，難道老夏還冇睡？

或者那幅字被放在了醫院的辦公室裡，影響不到？

或者晚上在醫院值班，冇有回家休息？

暫時放下這一茬，向坤繼續《出師表》的應，果然在不久後，獲得了知反饋。

這次進的夢境，明顯是老媽的。

這也可以證明，這種建立了特殊聯絡的品，無法在同一時間影響多個目標產生夢境，但過一段時間，還是可以繼續作用於其他目標，似乎有個冷卻時間。

不過老媽的夢境也是讓向坤頗為愕然，居然是在家裡客廳看電視，劇裡麵有個角剛剛GG，老媽的緒跟隨著劇中人陷了悲傷和懷念之中。

而在不遠，隔壁老大爺正和父親坐在沙發上下象棋……

老媽的夢境結束後，向坤開始整理自己對這種新出現的特殊關聯的判斷。

到現在為止，總共關聯了三個品，八臂八眼木雕和兩幅字，先後知了五次夢境畫麵。

可以看出來，這些建立了特殊關聯的品，在有人持有的時候，向坤可以約地知到持有人的緒，但無法確定位置，也不能看到任何畫麵、得不到資訊。

而當品附近的人陷睡眠後，品上被向坤所“賦予”的緒會對人產生同化作用，讓在睡眠中的人產生相同緒，然後開始出現夢境，向坤可以通過知“看”到夢境。

他推測，在人清醒的時候，這些建立了特殊關聯的品，緒影響力不足，所以無法同化持有者的緒，隻能將持有者的緒反饋給向坤。隻有在人睡著後，才能產生足夠的影響，讓人發夢，得到夢境的反饋。

相比起之前的“神震懾”、“緒同化”和“投影俱現”，這些品對緒的影響隻能說是弱影響。

這些品就像路由，向坤可以通過它們得到目標“主機”反饋的量數據（緒），可以通過預置在路由上的“程式”（製作時置的緒），給目標“主機”發送固定指令。

但是在白天目標清醒的時候，有比較強的“防火牆”，指令無法影響目標“主機”。隻有晚上，才能夠進“主機”產生影響，但是指令雖然都是一樣，不同“主機”上運行的程式結果（夢境）卻各有不同。

整個夢境就像是一張表格，這個表格是健房會員登記表，還是找工作的簡曆表，就是由產生夢境的緒所決定，至於在表格上填什麼容，則由各人的實際況決定。

而八臂八眼木雕和隔壁老大爺，就像表格上的文字和標題。

向坤忽然想起了郭天向那個對視之後“建立自恐懼投影”的能力，之前一直想不明白，自己在“緒同化”後對視產生的“投影俱現”，明明難度應該更大，都可以輕鬆做到，為什麼“建立自恐懼投影”卻一直做不到。

現在來看，不是他對視後“傳輸”的數據不夠多，而是“傳輸”得太多了。

郭天向的“建立自恐懼投影”，應該隻是給目標施加了“恐懼”的緒指令，接下來怎麼發揮，都是目標自我想象。

就好像郭天向隻是佈置了作文題目，然後學生開始據自己的學識和想象力來寫作文，寫完後上講臺聲並茂地念出來。

向坤的“投影俱現”卻是直接把一篇寫好的作文拍在學生麵前：“彆BB了，這就是你寫的，去唸吧！”

郭天向“建立自恐懼投影”時的緒影響，很顯然和向坤的“緒同化”不一樣，前者是佈置作文題目，後者卻是給全班同學亮出了一篇範文，整的寫作風格依然是被限定在範文的框架。

本來向坤就算意識到這一點，也一時找不到能施加類似郭天向那種緒的影響方式。

但現在，這種建立了特殊聯絡的品，影響其他人夢境緒的方式，卻正好和郭天向的“建立自恐懼投影”很類似！

隻要知道了功能和效果類似，那接下來要考慮的，就是如何提取、改進和應用這個功能了。

而且向坤還有了進一步的想法，是否可以“采集”通過建立特殊聯絡的品反饋回來的緒，用來施加在其他目標上？

比如之前向坤曾經設想過用“緒同化”來影響周圍的人，同時對一樣菜肴產生極強烈的食慾，但問題是他現在很難對普通食產生那種強烈食慾的緒，進緒的時機也很難把握，所以隻能放棄。

但如果他有辦法“采集”其他人的緒，然後通過某些其他方式“施放”，可以控製效果的類型和作用的時間，那豈不是可以做到很多“緒同化”所不能做到的事？

考慮之後，向坤決定暫時將這種在構建、創造的過程中，依靠醞釀緒而賦予品特殊聯絡的能力，稱做“緒注”。

一直到第二天早上九點多，向坤也冇能通過送給夏離冰的那幅字覺到任何緒、得到任何夢境反饋，隻能是作罷。

他決定今天晚上不與家裡的《出師表》那幅字做應，明天打電話試探下父母有冇有做夢，以此來判斷夢境是由他的應發，還是不論他有冇有應都會產生。

如果一直都會產生的話，雖然那種“懷念”式的緒夢境應該不會帶來什麼負麵影響，但一直做夢也不好，他會找藉口讓老媽把《出師表》寄過來。

十點多，正當他準備聯絡唐寶娜，想約個時間去見外公，用“金雀木雕”把那八臂八眼木雕換回來，順便旁敲側擊一下昨晚那十分淒慘恐怖的夢境屬於誰的時候，唐寶娜卻先在微信上發了張照片過來，那照片上就是他那八臂八眼的木雕。