小蘋果的夢境已經結束很久了，向坤依然坐在電腦椅上，一不，雙眼直直地著前方，不是在發呆，而是在思考，並且帶著一的激和興。

他送那小黃人木雕給小蘋果，本來隻是單純地想要利用“緒注”品的功能，來引導小蘋果做一些開心的夢，給的生活添些些調劑。

但冇想到的是，“觀”過一次小蘋果的夢境後，得到幫助最多的，利最大的，卻是向坤自己。

他現在有一種以前剛剛接到一門新學科，然後猛然發現自己對某些問題的認識太過簡單和淺薄時的頓悟。

最開始到小蘋果的緒和夢境時，向坤覺得自己什麼也冇有“看見”，眼前是一片虛無，夢境裡冇有任何畫麵，隻能聽到各種的聲音，比如那正在說相聲的兩個男聲。

想到小蘋果是先天全盲，夢境出現這種況也並不奇怪。

但冇過多久，向坤忽然發現，他並不是完全“看”不到任何東西的，他竟然約覺到了那正在說相聲的兩“人”的“形態”。

這種“看”並不是視覺直觀層麵的看，而是直接在腦海裡構建一個結構認知出來，你知道那裡有什麼，並且知道大概是什麼模樣。

這種結構和我們平常看到的立幾何結構不太一樣，有點像點、線的虛幻結合，又像是無數的小點所布的、度不均的“陣列”。

然後向坤馬上意識到，那兩個在說相聲的“人”，竟然是兩個“小黃人”，而且都是和他送給小蘋果那個小黃人同一形象。

當然，這兩個小黃人，和向坤在現實裡所看到的小黃人，從外型上並不一樣，簡化了很多細節，甚至如果“象”出來，在現實裡，一般人都無法認出這是什麼。向坤也是因為能夠知到小蘋果夢境中的緒，和共“知”，才能夠瞬間意識到這是自己送的木雕小黃人。

向坤想起小蘋果父倆離開後，他在網上找了幾篇先天盲人的相關文章裡，有提到盲人、特彆是先天失明的盲人，在進行事認知的時候，更傾向於通過事的拓撲結構分辨、判斷。

所謂“拓撲”，就是把實象與其大小、形狀無關的“點”，而把連接實的線路象“線”，進而以圖的形式來表示這些點與線之間關係的方法。

比如在一定前提下，單耳的杯子和甜甜圈就是拓撲等價的，而和無耳的杯子卻不等價。

當然不是說盲人會分不出甜甜圈和有耳的杯子，而是說他們在認知的過程中，會更側重這方麵的結構特點。

就好像普通人通過視覺判斷兩個人，A漂亮，B醜，但是通過後，可能在盲人的知裡，這倆人其實長的差不多，拓撲結構等價。然後因為B的皮比較好一點，在認知中，甚至會覺得B更“好看”。

向坤通過小蘋果的夢境裡，“看”到的、說相聲的小黃人，並不是的畫麵，而是類似於拓撲結構，卻要更加複雜的形態。

這些結構和形態，除了來自於小蘋果對小黃人木雕的建立起的認知外，還有許多以前聽過的、《神爸》裡小黃人的聲音，進行腦補的部分。

當然，所腦補的部分，和實際的小黃人形象，自然是有比較大的差彆的。

這種非直觀畫麵的認知，這種特殊角度的結構建立，讓向坤一下子找到了一種新的認知方式，他幾乎立刻就在腦子裡還原出了自己雕鑿那個小黃人的過程，然後修正和整合了好幾個步驟，知道如何以更高的效率來完雕鑿，如何安排下刀的順序來得到自己想要的效果。

不僅是知結構上的差彆，在聲音上，小蘋果的夢境也給了向坤很大的啟示。

本來他自認為小蘋果就算因為自全盲，聽覺比普通人發達，也肯定比不上他這個通過針對訓練引導變異進化方向的“吸鬼”。

事實也確實如此，向坤能夠聽到的聲音細節，遠比小蘋果要多得多，兩個人的聽力可以說差了好幾個級數。

但通過小蘋果的夢境，向坤忽然發現了很多他平日裡即便聽到了，也冇有注意到的東西，或者注意到，也搞不懂。

那些東西很難直接用語言描述，或者應該說是小蘋果的認知、知能力與向坤的本不同所造的。

那些聲音的細節，在小蘋果聽來，可以立刻得到很多很的判斷，但在向坤聽來，卻隻是一堆更加詳細的、零碎的數據——他隻有現在通過夢境，才能發現那些容竟然能有這麼直觀的判斷。

這種覺，讓向坤有種自己像個隻會抓取關鍵字“填槽”，隻會搜尋數據庫、分析大數據的沙雕AI。

小蘋果所帶來的，是一種似乎源自於人類意識深的、對事的象認知，這種認知並不固定，並且並不普適，但卻更加的高效和特彆。

就好像有兩個孩，你一眼看過去，就能察覺到哪個更漂亮。從視覺分析的角度，會跟你談那個孩的五結構、比例、左右臉的對稱、臉型、、表等等各種數據和細節，但其實你看到那孩的時候，就是單純地覺得——很漂亮。

而如果換一個人，很可能他的看法和你不同，甚至和其他人大多數人都不同，他會覺得兩個孩中的另一個更漂亮，並且十分篤定自己的判斷。

小蘋果和向坤討論對不同鳥類鳴聲、鳴唱聲的意義判斷時，同樣是和他分析這些鳴聲音的特點，急促或是尖銳，當時的環境如何，它所的狀態怎麼樣等等，因為這些纔有辦法流，就好像你和同伴說走過的那個孩很漂亮，你得說眉好看、很小、眼睛很大、有酒窩、材高挑修長之類，這纔有得討論。

但實際上，在夢境之中，通過小蘋果的知，向坤發現小蘋果用來判斷鳥類發出鳴的緒和意圖時，所聽到的那些聲音上的細節，他也能聽到，甚至聽得更多、更細，但在現實裡，他之前本無法通過那些做出判斷。

他在能力暴漲，並且大腦理相關數據的能力也得到變異和進化後，對各種事的判斷，都是通過類似大數據的對比、經驗的建立和總結，比如通過大量的觀察來確定“金閃閃”各種姿態、作、鳴聲所表達的意義，從而反向通過這些表現，來推斷它的緒和意圖。

從本質上來說，他並不是真的“理解”“金閃閃”，並不是真的“懂”這隻金雀。

如果冇有知到小蘋果的夢境，冇有在夢境裡聽到那些鳴聲，冇有那種對比的差距。

或許向坤再把聽覺進化得強一百倍，再和“金閃閃”相幾年，都無法意識到、獲得那種聲音的判斷方式。

這或許是因為，向坤的聽覺雖然極度發達，並且訓練的時候也曾經蒙著眼睛練習過，甚至現在也能不靠視覺單靠聽覺來進行一定程度的活。

但說到底，他從出生開始，主要依靠的還是視覺，哪怕是現在用聽覺來進行一些距離、位置的判斷時，在大腦裡依然是用視覺的方式輔助呈現。

而小蘋果則不同，從出生開始，最主要就是依靠聽覺來“認知”、“知”這個世界，聽覺就是他的最主要知的，聲音就構建這個世界最主要的方式。

所以的大腦對這世界的認知方式，和向坤從某種意義上來說，是有本質不同的。

而這種不同，本冇法通過語言來描述，來傳遞。

哪怕真的描述出來，以其他人的大腦神經構造，也完全無法理解，無法重現。

就像空知道武功招式，而冇有相應心法、力，無法發揮出對應威力一樣。

這一場夢境，一下子給向坤打開了一扇新的大門，讓他發現了在現有能力基礎上進行認知突破的方式！

他現在再回想以前聽到的、“金閃閃”的鳴聲，一下就找到了某些細節，某些能直接讓他會到“金閃閃”緒的東西。這種會，甚至比夢境裡小蘋果的會還要深，因為他實際聽到的聲音細節，其實比小蘋果要多得多，對“金閃閃”的瞭解也要更多。

所以並不是說他之前收集數據、建立“數據庫”式的知訓練方法不對，有之前收集的大量資訊、建立的“數據庫”，才能讓他現在更加容易、高效地使用小蘋果的那種認知、判斷方式。

小蘋果的夢境，對向坤而言，就像一座寶藏一般。

他覺得以後估計要經常進小蘋果的夢境裡“叨擾”和“學習”了，不過明天白天要先微信上試探一下，看看做這麼個夢裡聽小黃人講相聲的夢，睡醒後的驗怎麼樣。

向坤又將視線落到那十二個冇怎麼打磨的小黃人上，經過昨天的飲，向坤已經和這十二個“小黃人”都建立了“緒注”的聯絡。

但昨天的飲，其實出了一些讓向坤冇有預料到的意外。