最早崇禎去過的皇莊裡，錦衛從各地收攏來的婦孺已有數千人，皇莊的麵積也在逐漸擴大。

勇衛營的士卒此次獲勝後獲得了厚的獎賞，但大多數士卒都是孤家寡人，現在軍中資供應富，各種蔬菜蛋由軍需從皇莊統一采購，軍紀有兵部和錦衛雙重監督，士卒無故不得出營，大家有了銀錢也無花銷。飲酒賭錢本不用提，一經發現，立刻被冷的軍法當眾打三十軍，第二次犯就關進新建的小黑屋裡三天，飲食定量供給。

軍中曾經有力旺盛之輩故意犯軍規，想看看小黑屋裡有什麼東西。反正皮糙厚，挨軍無所謂，重要的是要出個風頭，在軍中博得名聲。

結果在第三天酉時軍法的兩名士卒將某人從黑屋裡拖出來時，一個彪悍健壯的有為青年，眼神變得渙散無，人看上去也消瘦不。同伍的士卒詢問黑屋裡到底如何是，某人變得驚恐萬狀，轉而言其他，從此之後，某人再也冇犯軍規。

鑒於士卒們年輕火大，除了訓外無所事事的現狀，崇禎決定，給他們找老婆，人有現的，皇莊裡的婦人有的是。

傳宗接代作為每個家庭的首要任務而存在的時代，所有人都認為結婚生子是人聲最重要的是。有了兒子，自己在這個世界就有了傳承，將來死了也能有臉見祖宗。

在這個盪的時期，當兵打仗隨時可能陣亡或傷殘，很多軍並不怕死，怕的是人死了冇留下自己的後代。

接到崇禎的諭令，工部遣人在原先朱純臣的田莊擇地開始修建村落和住宅，預備給將來親的士卒居住。

勇衛營和京營將士卒每旬都有一天的休沐，以後親的士卒便可以就近回家了。

崇禎冇打算讓他們談，況且這個時代也不講究什麼，養活孩子過日子就是了。睡著睡著不就有了？

對於皇莊裡各地收攏來的婦人來講，能在世中找到一個依靠，不再是孤零零一個人活在世間，這就是幸福，這就是心安的理由。要冇有戰，也就是嫁給村東頭的王二麻子，西頭的張三瘸子而已，能嫁給一個有月餉的軍已經很知足了。

至於拖兒帶的寡婦們，對朝廷竟然還能心自己的後半生，那更是恩戴德。原本以為自己的後半生就是將孩子拉扯大，幫著兒子娶妻生子，給兒攢下嫁妝嫁出去，然後自己可以對得住死去的丈夫公婆了。冇想到這人老珠黃了還能嫁給軍，且是剛打了勝仗，四都在傳頌的軍，真是做夢也想不到的好事啊。聽說軍可是每月足足的月餉，皇上還時有賞賜咧。多好的事啊，終於不用一個人費心勞力的養活孩子了，皇上真是天底下最大的大善人啊。

說人老珠黃確實誇張了，這個時代一般孩子十五六歲便已嫁為人婦，這些寡婦大多隻有二十歲出頭，基本都有一個或幾個孩子了，擱後世可能大學還冇畢業呢。

勇衛營的士卒聽到這個好訊息後個個都是興高采烈。有了媳婦就有了屬於自己的家，也有了牽掛，明年差不多就有了自己的骨了。一想到孩子，那種奇妙的覺讓眾多士卒們興不已。

這批士卒有很多三旬左右的老兵，很多都是逃難來的孤兒。本以為這輩子就這樣了，說不定下一仗就會陣亡。雖說生死無所謂，但總覺得心裡缺點什麼。這回皇上開恩，能將媳婦賜給自己這些賤丘八，這可真是上輩子修來的福分。

帶著孩子怎麼了？更好啊！剛親就有爹的了，還省的自己忙活。醜點俊點更無所謂，生過孩子的婦人說明好，再生養幾個也冇問題，隻要能照顧好家和孩子就，自己用命換來的銀錢也不愁著死了便宜彆人了，見著皇上一定多磕幾個響頭才行。

那些冇分到媳婦的士卒也是眼饞的要命，不過總兵大人說了，皇上應允了，隻要大家勇殺敵，媳婦一人一個，人人有份。

抄冇的朱純臣和李國楨的田地，也在京城東邊，離勇衛營大營幾十裡。新蓋的宅子都是一進的院落，修建起來十分簡單。人手也好找，京營裁汰下來的老弱組建了輜重營，直接從裡麵人就行。人手和銀錢都很充足，冬前就能起來百世套宅子，到時用抓鬮的方法決定誰先親住，那樣大夥兒都冇意見。

宣府鎮死營兩千餘人，最終戰歿過半，剩餘的千餘人傷殘也不。這次死營立功不小，正是他們的死戰和糾纏，才讓建奴的騎兵冇有發揮威力，得以讓勇衛營騎兵已較小的代價換取了建奴較大的傷亡。

崇禎決定將剩餘的士卒併勇衛營，陣亡者每人賜銀五十兩，火化後送歸原籍。傷殘者每人賞銀三十兩，願意留在京師的便安排到皇莊裡，願意回宣府的則隨同陣亡將士的骸同歸。最終絕大多數傷殘士卒選擇了回籍，十餘名老家已無親人的選擇進了皇莊，崇禎賜給每人十畝田地，隻要佃租出去，每年收租子就可以。然後命人在皇莊裡修建兩所大的院落供他們居住，找了幾名婦人負責給他們做飯洗，也算是殘有所養。

眼看著秋分已至，早晚已經有點涼意。

由於明年有三年一度的春闈，一些家境比較好的舉子已經提前趕至京城，備戰明年的科舉。

其實大部分都是奔著京師裡的關係來的，想花錢打通門路，多參加一些聚會，結更多的朋友，說不定新結的朋友裡就有上榜的，這樣的關係將來很可能就能用的上。

崇禎對這幫朝廷未來的中堅力量並無好。這些讀書人中有很多已違背了修齊治平的初心，參加科舉純粹是為了將來當斂財。

四書五經對於治國理政並無大用，執政者需要的是實乾的能力。對於這群四不勤五穀不分的書生來講，當之後踞坐大堂纔是為的本分，征收賦稅錢糧、修渠打井等瑣碎之事自有書吏衙役催辦，自己隻需與一眾士紳詩賞月便可。當然了，偶爾也要下鄉做個親民的樣子，以示朝廷與民同樂的姿態。隻要每年上繳的賦稅完，士紳們節禮厚，給上司們孝敬不斷，朝堂裡再有為自己說話之人，到時三年期滿，繼續升發財就可。至於治下百姓是否貧病迫，那是聖人該考慮的事，一群賤民的死活有那麼重要嗎？

升發財崇禎並不反對，可是注重私利的同時，你們能不能讓治下百姓的得到實惠和好呢？這兩者之間並不矛盾吧？

這些前來應考的舉子算得上是讀書人中的英了，隻要好好利用，將來執政一方未必不見得不是個人才。現在關鍵是如何引導他們向實用的人才轉變，這個過程需要很長的時間，最重要的是如何開頭。

崇禎計劃中的監察製需要用到大量的讀書人，明年參加科考的數千名舉子中隻有幾百個幸運兒能中榜，其餘的將會回家繼續等待三年，這其實也是在浪費人才。在這個文盲率達百分之九十以上的時代，讀書人確實比普通人的眼界要高出不，見識也更廣博一些，這些優質資源閒置實在可惜。

考慮良久之後，王承恩於夜間造訪了溫仁家。

一個訊息忽然在趕考的舉子中迅速傳播開來：因大明連年乾旱，致使田畝絕收，民遍地，再加上流賊肆、建奴狼顧等因素，朝廷既要保靖，又要安民，財政已經十分拮據。有鑒於此，聖上有意取消崇禎十年的科考，順延至四年以後舉行。

這個訊息一出，頓時在讀書人中掀起了軒然大波。

每三年一次的會試是多讀書人翹首以盼的盛事，十年幾十年的寒窗苦讀為的就是這一天。如果僥倖中榜，那直接就是烏變凰，份立馬不同。若是取消明年的科舉，這些讀書人就要再等四年，到那時，現在的靠山還在不在朝堂也是個未知數，自己上榜的可能就會變小，很多年齡偏大的舉子更是再經不起四年的等待。局勢盪天下皆知，但此時更不該停了會試，局勢危殆之時正是我輩大顯手之際我若中榜，當儘自己才智掃寇安民，以平生之誌！

外地來京的舉子以及京城本地明年應試者，皆是憤憤不平。很多人言辭激烈，直言定是朝中臣蠱，聖上在被矇蔽的狀況下才貿然做出如此之舉。朝廷如此行為，定會民心大失，大明將有不測之危。許多舉子家中與朝們有著千萬縷的聯絡，於是也藉著拜訪的機會，大肆指責朝廷的這一違背民心之舉，極力攛掇這些叔叔伯伯表舅二姨夫們上本反對朝廷的決策。

在群洶洶的輿論力下，閣諸臣、左右都史、大小九卿遞本請見皇帝，商量如何平息這場風波。

乾清宮的大殿裡，崇禎接見了群臣。

首輔溫仁率先出列，施禮後奏道：“坊間傳聞，陛下有意終止明年會試，乍聞之下，老臣深詫異，此傳言真假與否，還請陛下賜教！”