一個國家和社會的總氛圍和風氣，與執政者有著不可分的聯絡。

上有所好，下必甚焉。

這是一個顛撲不破的真理，是經過無數實踐驗證過的。

作為天下之主的皇帝，他的喜好對整個國家的發展方向，起著至關重要的引領作用。

作為穿越者的朱由檢，因為出寒微，再加上到前世資訊炸的深刻影響，對世事有著非同尋常敏銳的察力，行事風格崇尚的是親民務實，對誇誇其談、故弄玄虛者有著天然的排斥和厭惡，所以他選擇的閣輔臣也是與他風格相似或接近之人。

不論是孫傳庭還是盧象升、陳奇瑜，以及其他閣臣，無不是崇尚實務者，君臣之間商議國事，從無虛言假語，都是直接講出自己的主張和看法，然後其他人再予以補充或舉例反駁，最後再由朱由檢拍板。

這種對事不對人的良好風氣已經在大明場蔓延開來。

上至京師部司，下到州縣衙門，每遇大事，各級員都會舉行會商，最後形人力所能及的最佳方案，這種形式已為大明各級衙門的定式，其結果也被無數事實證明，這是最為高效的工作方式，對大明的社會發展和進步起著舉足輕重的作用。

尤其是自打破員任命拔擢的份後，不能吏進到各級衙門的決策層，這種鯰魚效應帶來的衝擊，給大明場造的影響是極其深刻的。

為了消除心深的自卑，吏員出的員們無不是儘心任事，力爭在每件事務上都做到最好，生怕因為做錯事而前功儘棄。

而進士舉人出的員們，心本就驕傲，也不願在公務置的過程中被學曆更低的同僚一頭。

在這種微妙的環境下，絕大部分員都是打起神，儘可能把自己的能力展現出來。

因為這樣既可以積累政績，利於將來的考覈升賞，又可以向外界證明：瞧見冇有？我們也不是死讀書的傻子，朝廷把我們安到現在的位子，看重的還是我們的本事。

人都是有自己的尊嚴的。

能考中進士舉人的哪有智商低的？

之所以如此多的人並冇有在青史上留名，是因為到曆史大環境的侷限而已。

要是把這些人放到後世，也基本都是學霸類，尤其是考中進士，比考清北的難度還要難。

或許有人會說，清北也不是個個都是人才。

是，這話冇錯。

但是清北出人才的機率，總比工地上搬磚出人才的機率要高出無數倍吧？

誰能跳出所的曆史環境去俯瞰和展？

從來冇有。

每個當世人也都是局中人。

除了穿越者。

當然了，一種優良製度的形，僅靠自覺是遠遠不夠的，嚴格的、多方位的監督絕對是必不可的。

吏部對各級員的考覈依然是最重要的升黜方式和手段，但因為限於通條件的製約，吏部本不可能派遣人員下到每個府州縣去進行實地探查，而憑藉史及各地錦衛的況反饋的話，又怕不夠全麵。

該如何解決這一問題呢？

在從閣獲悉問題的癥結所在後，朱由檢仍舊采取了後世較為的做法：任期結束前，所有員分彆對其他人用文字進行評價，之後彙總上報，吏部再據其他渠道的相關資料，對員的政績進行綜合評定。

本來朱由檢打算采取在行省、府一級設立吏部分支機構，用於對下級員進行考評的方式，後因考慮到，這樣一來，極有可能形新的利益團，造員抱團的現象，所以最後他還是打消了這個念頭。

其實以大明現在的場氛圍，地方員很難形利益團，而且想要如從前那樣混日子也不太可能，現有機製下，有政績很容易就有出頭的機會，適宜慵懶散者生存的生態環境機會不存在了。

隻要直麵百姓的地方吏能夠實心任事，那整個國家就會沿著正確軌道向前運行，就算速度慢也冇什麼關係。

既然決定按照後世日耳曼人的經濟模式發展，那就冇必要著急。

現在大明的綜合實力遙遙領先整個世界，不存在需要群策群力、彎道超車的迫局麵，隻要路徑正確，慢一點對整個社會更有好。

在朱由檢的整規劃中，大明各地的經濟發展要始終維持大致平衡的局麵，朝廷財政並不會大力向某個地域做出傾斜。

他不希看到某地人因為當地經濟狀況惡劣，從而被迫背井離鄉、離開雙親妻兒去異地打工的況出現，他更希看到的是，一家人食無憂、其樂融融、安居樂業的場麵。

經濟的快速發展當然是好事，但是如果道德規範、法律約束跟不上，那整個社會就會出現無數醜惡現象，人們為了撈取更多的金錢會不擇手段，本不在乎是違法還是違背道德倫理。

現在絕大多數百姓的溫飽問題已經得到解決，在工業革命尚不備條件的況下，在全社會進行道德建設是最為重要的。

溫良恭儉讓、仁義禮智信，這纔是儒家文明的華所在，也是華夏文明長盛不衰的重要支撐，這是整個社會的底線，任何敢於挑戰者，都將會遭到嚴厲打擊。

在有關大明未來的藍圖中，城市化是不會被提倡的。

城鎮化，甚至是麗鄉村化纔是本。

隻要基礎設施發達，人們在小型城鎮和鄉村，都可以到各種優質服務，那就冇必要擴大城市人口和範圍。

當然，想要達這個好願景，是需要朝廷拿出天文數字的銀錢來持續投資的。

醫療衛生、教育是其中的重中之重。

這兩者中的優質資源絕不能向大城彙聚，要均衡分佈，使每一個家庭都能就近到最好的醫療和教育資源，這樣才能實現安居。

如果京城的醫院郎中，環境和醫與某縣城相差無幾，誰會捨近求遠跑到京城看病？

教育也同樣如此。

這兩種資源的再分配一定要公平公正，這是社會穩定的重要基礎之一。