第158章頂顱修鍊賊貓又問了老鼠幾個問題，發現老鼠對棺山部很悉，但那種悉僅限於它知道棺山有多個岔道，知道每一條通道怎麼走，關於四棺山的來歷，和它說的「那個地方」，以及兩者間的關係，它一概不知。它說它本是異鄉的一隻老鼠，一千多年前路過此地，發現棺山氣很重，非常適合妖修行，就留在了這裡，故而對這個村子並不瞭解。

賊貓有些不信老鼠的話，總覺得老鼠一定還知道些什麼沒告訴它，不過人家不說，它也沒辦法，畢竟那麼大個老鼠，不吃它已經是萬幸了。

它最後問老鼠，有關你丟失的魂魄，真的就沒別的辦法找回來了嗎？

老鼠搖頭說，除非能找到那個地方，看看魂魄是不是通過幽冥石去了那裡。

從北棺山出來後，賊貓就自個兒琢磨，那個地方究竟在哪兒？

那讓它心悸的氣機它覺的到，但卻分佈的很散，它無法確定中心點，之後，它走遍了整個村子，確定了那氣機的範圍，然後在範圍逐步找了起來。

聽毒老頭講到這裡，我才知道，賊貓失蹤了這些天的原因，沒想到這傢夥還夠意思，把我魂魄離這事大包大攬在了自己的上，為了找回魂魄，默默的做了這麼多事，合著看似高冷的賊貓還是隻暖貓呢。

毒老頭繼續說，就是在山裡轉悠的時候，賊貓遇到了一隻賊頭賊腦的小狐貍。開了心智的，跟人是一樣的，有好奇心，探知慾，小狐貍很好奇，這隻黑貓是打哪兒來的？在山裡頭轉悠啥呢？看著似乎在找什麼東西。為了弄清楚賊貓在幹什麼，小狐貍就一直鬼鬼祟祟的跟著它。

結果，賊貓也是很機警的，很快就發現了它，一貓一狐照麵了。

兩個傢夥見麵後還有眼緣的，竟然上了朋友，如此，閑來無事的小狐貍就跟賊貓一起在山中找了起來。

他們找累了就去小狐貍的裡頭休息，休息完了再去找。

找了好幾天，它倆將整片山都轉遍了，還是沒找到那力量的所在點。

賊貓很失，也很累，那晚心低落的它，趴在小狐貍的裡睡著了。

也不知道睡了多久，它忽然醒來，發現邊的小狐貍不見了，賊貓奇怪小狐貍去了哪兒？為什麼出去不自己一聲呢？

它趴在裡等小狐貍回來，可左等右等，半天也沒等著，它怕小狐貍發生啥意外，就出了子，找它去了。

狗可以循著氣味找人，玄貓也可以，它悉小狐貍上的氣味，一路嗅著，找了沒多久，就看見了小狐貍。隻見那小狐貍頭上套著一個死人的人頭骨，雙跟人一樣，直立著站在一塊的大青石上，前爪合十，正對著天空拜呢。

它站著拜三拜，再匍匐在地拜一拜，月下，雪白的狐貍，頂著個死人頭，樣子分外的詭異。

賊貓明白是怎麼回事兒了。世上狐貍修行分三種，一種要學四書五經，每日拜月，祈求上蒼開靈。這種修行是最正統的修行方式，是往大修的，功之後，那是要位列仙班的，但弊端就是，這種修行方式特別的慢，幾千年都不一定能修出名堂。

第二種是奪人氣，采補，或者采補的，這個一說大家應該就明白，聊齋裡演的勾引書生的狐貍，就是修採補的狐妖，那種修行方式是最不可取的，不是狐貍，所有的妖，隻要傷一人，就不能得道仙了，不僅不能得道，還會時不時的被雷劫加，隨時都會丟了命。不過也是那種妖最危險，為了變的更強大，它們會變本加厲的禍害人。

第三種是戴人顱參北鬥的，也就是小狐貍那種，找個死人頭套在自己的頭上，對著北鬥星拜。這種修鍊方式又「借靈」，人為萬之靈，出生自帶五百年修行，人若走上修行路，是比任何一種都容易修出道行的，那得天獨厚的先天條件，讓無數修行的類羨慕，所以它們會取人頭骨戴在自己的頭上裝人，來快速的提升自己的修為。這種修為方式雖然不危害活人，但死者為大，挖取骸，卸下頭顱，擾亡者安息，也是一種罪過。

故而，頂顱修鍊的狐貍，在道行方麵提升的是快了，但是它修到頭來，最多混個「仙家」的稱號，也就是民間常說的狐仙，要想修正道，達正果基本是不可能了，除非有特殊的機遇，或後來行了大善，積了大德。

頂顱修鍊怎麼說也不是正統的修鍊方式，小狐貍不醒自己，可能是不想讓自己知道這些吧，賊貓這樣想著，沒有驚小狐貍，自個兒返回了中。

賊貓回去沒多久，小狐貍躡手躡腳的也回去了，賊貓假裝自己一直睡著，啥都不知道的樣子。

它原以為，小狐貍回來之後，會趴在它的邊，假裝睡了一晚，什麼事都沒發生，可卻不想，小狐貍並沒有那麼做，它回來之後，看賊貓還睡著，就輕輕的繞過它，進了的裡麵。

那個很淺，裡麵除了石頭啥都沒有，小狐貍進去幹什麼？

賊貓好奇，半瞇著眼睛看去，發現小狐貍的頭上，依舊頂著那個骷髏頭，走到的盡頭，它出前爪輕輕的一，開了一塊大石頭，在那塊石頭的後麵，赫然有一個黑漆漆的窟窿，小狐貍一下子鑽進了那黑窟窿之中。

合著這中還另藏乾坤呢，賊貓好奇心又起，悄聲跟在了小狐貍的後，也鑽進了進去。

的口很窄小，堪堪能容賊貓通過，後麵越往裡越寬敞，最後竟然出現了一條正兒八經的通道，通道青石板鋪路，通道壁與頂都是用打磨的大石壘砌而的，像是一大古墓的墓道。墓道裡麵隔不遠就有一尊古怪的雕像，還有散的骨頭，有人骨，也有骨。