“晉安道長。”

“陳道長。”

“削劍施主。”

“貧僧這次夜來觀裡叨嘮，沒有打擾到幾位道長的休息吧？”

善能法師雙掌合十，和善的臉上帶著慈祥笑容，一一行禮說道。

晉安怔了幾息。

這才反應過來。

“善能法師太客氣了，您是到尊敬的釋迦高僧，自然是歡迎至極。”

晉安子一側，給善能法師讓出一條路來。

“善能法師你用過晚飯了沒？”

“正好小兄弟和老道剛從外頭回來，還沒來得及吃晚飯，善能法師今晚在觀裡一起吃晚飯吧。”

“老道我這就去後廚燒火做飯。”

一直道佛是仇家的老道士，這次一改常態，對善能法師熱說道。

善能法師雙手合十的宣唱了句佛號：“陳道長太客氣了，貧僧的肚子還不，怎能勞煩陳道長爲我這麼個不值錢的老和尚跑前跑後忙碌……”

老道士熱說道：“不客氣，一點都不客氣。”

“善能法師你先跟小兄弟聊聊，老道我很快就做好晚飯喊善能法師。善能法師你今晚算是有口服了，能嚐到老道我親自下廚大展手，老道我最拿手的就是麻辣豆腐和地三鮮，全是素齋。”

老道士說完，已經屁顛屁顛轉朝廚房方向走去，邊走還邊熱朝善能法師喊，晚飯很快就好，一定要留在觀裡吃頓晚飯。

大半個月前在嶺前鄉。

晉安、老道士、善能法師三人一起做法事，替那些枉死胎兒做法事超度過幾天幾夜。

幾人間的關係已不算陌生。

老道士跟善能法師早就絡。

“削劍你去幫幫老道，這麼多人的晚飯，他一個人又是淘米，又是洗菜，又是燒火做飯，估計會忙不過來。”晉安朝削劍說道。

“好，師父。”削劍點頭。

大道應。

德一。

目送削劍轉離去，晉安見善能法師還要開口，他哈哈笑說道：“善能法師，您不需要跟我們太過客氣，大家在嶺前鄉怎麼說也是共患生死，一起做過法事超度亡魂，您的慈悲爲懷的襟，早已折服我們幾人，留您用晚飯是理所當然。”

晉安一邊說一邊已將善能法師請進道觀裡：“善能法師不要站在外頭，晚上夜風大，先進道觀。”

“那今晚就叨嘮到晉安道長和五臟道觀了。”善能法師雙手合十，然後擡腳一，進夜後的道觀裡。

晉安則留在後面關門。

此時的道觀外，整片天地都已經夜，天完全黑沉，路面在月下昏暗不清，善能法師來到五臟道觀時，手裡並沒有火把或燈籠。

黑夜一點都不影響善能法師的出行。

善能法師是白龍寺的得道高僧，想來這點黑暗對善能法師的影響不大。

就如晉安如今的實力，也能做到勉強夜視。

砰。

道觀的門庭合上，晉安手裡提著燈籠，在前頭帶路，一路將善能法師帶往私人後院。

這一路上經過還未修繕完畢的大殿時，善能法師毫不吝嗇讚歎。

看著還沒擴建完的道觀，忽然，善能法師心生慨：“貧僧自就被父母送寺院出家修行，那個時候的貧僧，還不懂什麼是佛，什麼是世界之大有三千，只知進了寺院就能吃飽飯，所以從小便參拜佛祖，拭佛祖座前燈油，爲佛祖看守香火不滅…每日兢兢業業，從一個小沙彌到小和尚，從小到大，從沒離開過寺院。”

“那個時候的貧僧，天愚鈍，一段經文別人一日三省即可領會，貧僧十天半月都悟不了其中道理。自小開竅慢，不懂什麼是佛法，佛理，佛，也不懂爲什麼世人都喜歡跪下來參拜佛祖，只知道我爹孃養不起我，我只有留在寺廟裡才能不死街頭。”

“所以，我比其他小沙彌，小和尚要更加倍刻苦，日日夜夜勤誦經參拜佛祖；別人一天抄一遍經書我便反覆抄經書三遍、五遍，抄了三十幾年經書，我甚至把白龍寺藏經閣裡的經書目錄倒背如流，重新將白龍寺藏經閣經義梳理一遍，讓後世之人更好查找佛經；每天都盡力把佛祖座前得一塵不染；佛祖座前燈油、香火從未有一刻斷過，每隔一個時辰都爲佛祖換一次香燭，爲佛祖守住清靜、寧靜……”

“這也多虧我有一位好師父，我師父爲我在方丈面前數次求，所以即便我到了弱冠之年，而立之年，一直與佛無緣的我，依舊還是被方丈留在寺裡，才能心無旁貸的埋頭抄經書三十幾年。每每想到恩師和方丈，貧僧都會心懷恩。”

“終於，勤能補拙，到了不之年，貧僧突然一夜開竅，藏經閣裡的經法要義，開始無師自通。十大佛經、十大般若經、四阿含經…貧僧在佛祖座前燈油悟我佛慈悲，福慧兩足尊，若以見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來……”

晉安在前頭帶路，靜靜聆聽著善能法師的回憶，人老了，最容易追憶過往歲月。

此時兩人恰好經過野亭。

當初晉安修建這座野亭的用意，就如亭子上掛著的二塊牌匾——

小於山野，大於市朝。

藉助山林清靜修，沉浸於獨立於世的世外桃源，妄稱自己已看破紅塵的，充其量只能算是逃避現實的小。

反而能在世俗吵雜的干擾中，依舊我兩忘，不忘初始，心境不沾塵埃者，纔是真正得大道者。

就如五臟道教。

五臟道觀。

五臟道教在晉安心中的評價很高。

“小於山野，大於市朝……”善能法師看著野亭裡的牌匾，反覆咀嚼其中意境。

“阿彌陀佛。”

“貧僧一直以爲只要潛心修行，參悟佛法，就能尋找到拯救世人離苦海的方法，終有一日能找到我佛彼岸。可貧僧又何嘗不是在自欺欺人，在白龍寺躲了一輩子，卻忘了佛祖經三大阿僧祗劫才佛。”

“貧僧直到此時才幡然頓悟，貧僧果然從小沒有佛法慧，我還是那個我，那個因爲怕死而茍且生躲在白龍寺裡的小沙彌，小和尚。從來就沒有什麼佛，佛心。阿彌陀佛。”

善能法師雙手合十，唏噓，自嘲說道。

“貧僧抄了一輩子經書，卻還在那自以爲是的沾沾自喜，以爲接近了佛祖。實則連人心叵測都還未悟，思想淺薄，目短淺，又怎能領悟得了‘佛祖經三大阿僧祗劫才佛’的典故，又怎能參悟佛的十一種苦：生、老、死、愁、悲、苦、憂、惱、怨憎會、別離、所求不得。”

善能法師滿臉不勝唏噓。

“善能法師您過謙了，您在我心中一直都是位得道高僧。”晉安也不知這時候的自己，該如何勸說這位白龍寺高僧。

畢竟他未經歷過善能法師的人生，並不清楚善能法師此刻看著野亭裡二塊牌匾後的心境變化。

他甚至連佛祖三劫，佛有十一種苦的典故都不知道。

眼前這位白龍寺高僧搖搖頭：“這並不是貧僧的妄自菲薄，過分自謙。”

“在以前，貧僧一直以爲，我自小白龍寺，日日夜夜叩首唸經，始終不忘初心的守在佛祖座前一輩子，從不讓佛祖座前有一片塵埃，就是我對佛祖最大的獻。甚至還有些沾沾自喜，認爲全寺裡沒人能及得上我對佛祖的敬意。”

“可今日看著五臟道觀的擴建，五臟道觀在晉安道長手中煥然一新，蒸蒸日上，從原先的一座落寞小道觀擴建爲如今的三座大殿，每日都有香火信徒來上香，都在日新月異，發揚大…貧僧不由心生慨，晉安道長這種直面大黑暗，在黑暗中，打破天狗吃日，然後在萬丈芒中浴火重生，守得雲開見晴天，纔是最難最困苦，最難能可貴的品質。”

“貧僧那點沾沾自喜的小作爲，在晉安道長面前，自慚形穢，自嘆無法做到比晉安道長更好。”

“晉安道長才是大於市朝的真正得道高人，貧僧抄了一輩子佛經，有《訶般若波羅多心經》、《地藏菩薩本願經》、《華嚴經》、《楞嚴經》、《金剛經》…卻還沒抄明白一顆佛心，貧僧活了這麼久，依舊沒變，依舊還是那個小時候被怕了肚子，一輩子躲在白龍寺只想吃飽飯的小沙彌…小於山林指的便是貧僧這種自欺欺人的人吧。”

善能法師慈祥和藹的面孔，說著說著，搖頭嘆息一句。

佛祖當年在菩提樹下證悟佛後，第一句話是：“奇哉，奇哉，一切衆生皆如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。”

他這聲嘆息，是嘆他看破虛妄得太晚。

嘆他爲什麼不早點來到五臟道觀見一面晉安道長。

嘆他的菩提樹就是五臟道觀裡的這座野亭。

……

……

五臟道觀的私人後院。

這裡只有晉安、老道士、削劍能進出，平日裡是不對香火信徒開放的。

晉安屋子裡。

燈油明亮。

“善能法師，距上次在嶺前鄉一別，已快有一個月，不知佛的事，善能法師調查得怎麼樣了？”

晉安請善能法師在一張方木桌前坐下，主爲他和善能法師倒一杯涼開水。

善能法師謝過晉安後，這位祥和老僧點點頭：“多謝晉安道長掛心。”

“還算順利。”

晉安好奇問：“不知這次有那麼多佛遭佛祖所棄，是什麼原因？”

善能法師雙手合十，宣唱了句佛號，慈眉善目說道：“能在府城裡，有晉安道長這裡這麼片難得的清靜，難能可貴，貧僧就不讓佛門那點煩心事叨嘮了道觀清靜，佛門自會清理門戶。”

晉安見善能法師不願多說，沉了下，倒也沒再執意多問。

或許是因爲家醜不可外揚。

善能法師心有顧慮。

免得把晉安和五臟道觀的無辜者，都拖下了水。

“好，此事不再提。”

晉安鬆開皺起的眉頭，然後朝面前的善能法師問起另一件事：“善能法師，不知上次在嶺前鄉走時到的那個鬼胎，後來善能法師返回白龍寺後，有沒有調查出來線索了？”

當聽到晉安這句問話，善能法師再次雙手合十，低眉宣唱一句佛號：“阿彌陀佛，貧僧知道晉安道長一直在等貧僧消息，所以貧僧不敢有怠慢，已經調查出一些眉目。”

“哦？”晉安眉頭一。

然後迫不及待催問：“那鬼胎究竟是什麼來歷？”

善能法師：“那其實並不是鬼胎，而是一個小旱魃。”

旱魃？

小旱魃？

晉安一愣，這消息實在太令人意外。

“等等。”

“邑江最近接連幾次斷流，會不會就是跟這頭小旱魃出世有關？”

晉安大膽猜想道。

然而善能法師卻是搖搖頭：“數月前的邑江斷流那次，這頭小旱魃還未氣候，應該不是這頭小旱魃帶來的災禍。”

“而且旱魃有一特，那就是旱魃出，則滴雨不下，沃野大旱。”

“最近幾次的邑江斷流，只是斷流，但梅雨季節正常，耕地莊稼長勢也良好，應該不是這頭小旱魃造的一夜突然斷流。”

晉安仔細一想，也認爲應該是跟小旱魃無關。可他接下來又想不通了，既然邑江的接連幾次斷流，都與小旱魃無關，那麼那夥古董商人培養出小旱魃的目的又是爲了什麼？