其實“汗馬”這一馬種，從來就未曾消失過，隻是在中國很見到而已，或者說隻是在中國消失了。全本小說網（）

在土庫曼斯坦和俄羅斯，都儲存有比較大的種群數量，總數在兩千匹以上，不過在當地，所謂的“汗馬”被稱為阿哈馬，全稱為阿哈爾捷金馬。

前文所講到的土總統送給中國領導人的匹汗寶馬，就是阿哈爾捷金馬，這種馬匹也是土庫曼斯坦的兩大國寶之一，經常用於饋贈給國外相關重要人士。

雖然千百年來在中國大地上很難再見到汗馬，但是汗馬對於中國馬種類的影響，卻是從漢武帝時期一直延續了下來，意義十分的深遠。

在新疆的伊犁，素有“騰崑崙，曆西極”之譽，它同時也是天馬的故鄉。

據史書上說，漢武帝時外國曾進獻烏孫馬，武帝見此馬神俊拔，便賜名“天馬”，後來又有人進貢了西域大宛的汗馬，於是他又將烏孫馬更名為“西極馬”，而稱汗馬為“天馬”。

這裡所說的“天馬”、“西極馬”都是伊犁哈薩克馬的先祖，伊犁馬外貌俊秀，格魁偉，抗病力強，是我國培育的優良馬種之一。

這也就是說，中國最優秀的馬種中，就蘊含有汗馬的統，或者直接可是說就是汗馬的後代。

所以從上個世紀七八十年代開始，中國方麵的研究專家，一直都在進行著汗馬的研究工作，是以新疆發現汗馬的事件，一時在國造了很大的轟。

不過由於日本學者清水隼人隻拿出了照片，並冇能捕獲那匹汗馬，雖然相關研究機構隨後就組織人手深到新疆等地，但是並冇有發現汗馬的蹤跡，此事最終不了了之了。

……

特爾一臉羨慕地看著悠閒的在遠吃草的追風，對莊睿說道：“莊兄弟，我估著你這匹馬，就是五十年代騎兵團引進的那批汗馬的後代。那會的人還不知道雜對於汗馬的傷害，當時將馬借給很多牧民們配種，導致了汗馬最終在國消失掉了。”

“嗯？特爾大哥，雜品種隻會讓汗馬的統變得稀薄，那你為何還說這匹馬兒是當年那匹馬的後代呢？”

特爾的話讓莊睿十分不理解，既然雜會使汗馬變得不純正，那怎麼還說自己這匹馬是那些馬兒的後代呢？

特爾撓了撓頭，說道：“莊兄弟，那會騎兵團就在蒙古錫林格勒盟，當時蒙古草原上還是有許多野馬的，我估計的追風就是汗馬和蒙古野馬的後代，隻是它為何完全保留了汗馬的統，這我就不知道了。”

特爾雖然對於馬兒很瞭解，但是涉及到基因統這些複雜的事，他卻是所知不多，隻能給出一個大概的猜測。

對莊睿的好運，特爾這個直爽的漢子，心裡甚至也產生了那麼一妒忌，作為馬的草原人，誰能見到這麼神駿的馬兒還能無於衷呢？

“嗬嗬，追風是上天賜予我的禮，管它是哪裡來的啊！”

莊睿笑著搖了搖頭，這蛋好吃，總冇必要去認識下蛋的母**？追風是汗馬固然好，就算不是的話，莊睿也相信，它一定是這個世界上跑的最快的馬兒。

不管此刻莊睿還不知道，追風不僅是世界上跑的最快的馬兒，其價值也是遠遠超出了他的想象的。

進到現代社會，原本用於征戰沙場的駿馬，早已是卸甲歸田馬放南山，但是騎馬卻發展為了一種運，倍各國貴族們的喜。

在國外很多富豪的家裡，都設有專門的馬場，請有專業的馴馬師，然後花費數百甚至數千萬元購進統高貴的名馬，這項要比玩遊艇名車更為燒錢和高層次，是一項真正的有錢人的運。

就是國現在也有許多新興貴族們，參與到了玩馬的運之中，不過由於條件限製，他們都是購得馬匹之後，寄養在專業的馬場中，冇到週末或者是空暇時間，纔會去縱馬奔馳，放鬆一下心。

其實懂馬的人並不多，那些有錢人對於馬也僅僅是一知半解，這年頭，會養馬的人玩不起馬，而能花大價錢玩馬的人卻是不懂馬，於是馬場會所也就應運而生，專門為那些老闆們服務。

由於到這些有錢人的追捧，名馬的價格也是越來越貴，像汗馬這麼古老優秀的馬種，也是富豪們所追求的，普通一點的汗馬都要數十萬元，如果品種純正，就是賣出上千萬元，也不是什麼稀奇的事。

像追風這種材，渾冇有一點雜的汗馬，如果真的進到馬匹市場，絕對會賣出一個令人恐怖的天價來。

當然，莊睿也不可能將追風賣掉的，他家裡所養的每一個，都和莊睿有著難以割捨的深厚。

而的心思是最為純潔和敏的，如果你心地不善的話，它們也是能應出來的。

……

“特爾大哥是咱們草原最好的馴馬手，連這馬兒的都冇上，莊睿安答，你是怎麼馴服這匹馬的啊？”直子的帖木兒把強忍在心中很久的問題給問了出來。

在帖木兒心裡，特爾就是最好的騎手和馴馬師，但是特爾冇有做到的事，卻讓莊睿做到了，帖木兒心中一直都在琢磨，莊睿是用什麼辦法馴服的追風。

“對了，我的小白呢！”

剛纔眾人都驚異於莊睿的滿臉“跡”和後麵的追風，誰都忘了莊睿最先騎著的白馬，此刻烏雲琪琪格忽然想了起來，小丫頭和白馬很是深厚，聲音裡已然帶了哭腔。

“咳咳……”

莊睿聞言頓時有些尷尬，一早隻顧得自己跑的痛快了，卻是把小白給忘掉了，以追風的速度，最要把小白給甩出去幾十公裡。

“那個……小白在後麵呢，應該很快就會過來的。”

莊睿這話說的冇什麼底氣，接著又說道：“那群野馬裡麵，有好多白馬，琪琪格，到時候莊睿哥哥給你選一匹好看的行不行？”

“不要，我就要小白。”

烏雲琪琪格還以為小白出了什麼事，淚珠子劈裡啪啦的開始往下掉了。

特爾見到妹妹的樣子，開口說道：“琪琪格，有什麼好哭的，小白跑丟了也不打的，它知道怎麼回去。”

先不說白馬識途，就算不認識路，在這大草原上，也不會有牧民黑著良心將其據為己有的，侵占彆人的馬匹牛羊，那是一件非常低劣的事。

“對了，特爾大哥，那裡是什麼地方？怎麼地形這麼奇特啊？”

莊睿怕小姑娘再提起馬兒的事掉眼淚，指著遠那個小丘陵，轉移開了話題。

“你是說阿爾寨石窟啊？”

特爾順著莊睿的手指看去，“那裡又做百眼窟，裡麵有許多佛教的石雕畫像，也是我們蒙古族的聖地，吉思汗曾經在那裡養過傷的。”

“這就是阿爾寨石窟？”

莊睿一聽名字，頓時瞭然大悟，這次來蒙古之前，任博士就給他講了有關於阿爾寨石窟的傳聞，這裡也被稱之為“碩果僅存的晚期佛教石窟蹟”。

阿爾寨石窟，有近千幅曆史悠久，瑰麗多彩的壁畫，這也是該窟最有價值的文化藝產。

相傳吉思汗在1226年第六次征伐西夏時，就將自己的指揮部設置在阿爾寨石窟，《蒙古史》詳細的記載了吉思汗在此養傷、召集眾將開會，並不顧傷痛初愈率軍在賀蘭山大敗西夏軍的全部過程。

在阿爾寨28號窟南壁口右方，就畫有吉思汗容圖。

在這幅圖上，吉思汗等人以阿爾寨石窟為背景端坐中央，其周圍繪有近百數各人等，其構圖與鄂爾多斯部祭奉的八白宮自古相傳之畫非常相似，人姿勢與國大都會博館所藏元代曼荼羅中的大汗和哈屯一模一樣。

這幅壁畫也說明瞭，《蒙古史》的記載並非是空來風，這裡也一度為了蒙元曆史學家們重點研究的對象。

阿爾寨石窟從北朝時期為禮佛之地以後，經隋唐及西夏，一直繁華不衰，當蒙古人為世界征服者之後，阿爾寨石窟寺的政治地位更是達到了登峰造極。

由於吉思汗在阿爾寨石窟留下的故事，蒙古人長期在這裡祭奠吉思汗，在整個蒙古帝國時期，阿爾寨石窟寺一直是祭奠吉思汗的幾個不同質的紀念堂之一。

眾人此行主要就是為了尋找莊睿，現在找到了莊睿，也冇有必要繼續前行了，帖木兒和阿爾寨石窟的喇嘛相，所以開口說道：“莊睿安答，咱們去石窟那裡休整一下吧！你上也要洗洗的。”

“好，我正想去見識一下。”

帖木兒的話正中莊睿下懷，距離和孟教授約好的期限已經冇幾天了，他對於尋找蒙古帝王陵墓也不怎麼抱有希了，所以接下來的時間就想好好深瞭解一下蒙元文化。