簡素開始了首次道門早課。

雖說面對的，只是些年，但是好在這些課業容，都是早就爛于心的容，以前是聆聽，如今只是換了說教。

再加上來道觀之前，還是做過一些備課的，也曾請教過過一位屬于大道觀法眷的家族供奉，不過簡素起先到底還是有些張，

只是那撥年是聽課還是“看課”都還兩說，還有那個坐在角落的典客常庚，竟然已經開始小啄米了，這反而讓簡素悄悄松了口氣，隨后的講課，漸佳境，畢竟十四歲就考取道牒的，來此講課，其實就跟一國狀元郎給村野蒙授業差不多。

站在門口那邊的柴和花俏，也都是如釋重負。

一天早課結束，就是齋飯。

常伯已經下廚準備早飯去了。

各地辦道觀，除了齋醮科儀等法事，初一十五，必須吃素，除了不能吃葷，也有五葷四辛的忌諱，此外，就看道觀各自訂立的規矩了，當然有些道脈法統，一年到頭都是嚴格吃素的，絕對不可吃葷飲酒，還會嚴婚嫁。但是尋常府建造的道觀，都不在此列，靈境觀便是如此。再者有些時候，一國朝廷直轄的各級道觀，能不能吃葷，往往都取決于皇帝陛下或是護國真人的個人喜好。

一張大圓桌，能坐十來號人，結果飯桌上，就是饅頭、白粥，還有幾盤類似冬腌菜的，以及一大罐子剁椒蒜頭。

年們都屏氣凝神，只等新任觀主一聲令下，就可以筷子了。

簡素笑道：“常典客，道門有講究，今天剛好是十五，這蒜就在四辛之列，還是撤掉吧。”

常庚連忙道歉，了手，將那罐剁椒蒜頭拿走。

柴有些無奈，洪淼難道就從來不管也不教嗎？

幾個年的視線，就都跟著那罐剁椒蒜頭走。

就靠它下飯了，沒了這玩意兒，本就寡淡至極的伙食，還怎麼辦？

花俏便有些好奇，這玩意兒真有那麼好吃嗎？若是吃完還不漱口，與人開口說話的時候，豈不是全是蒜味？

“都吃吧。至于飯桌聊天什麼的，我們都可以隨意些。”

簡素笑著端起碗喝了一口白粥，率先筷子夾了一筷子冬腌菜，細細嚼著，咦，滋味竟然相當不錯。

因為簡觀主在場的緣故，年們的吃相都很斯文。

等到簡素放下筷子的時候，幾個年還在啃饅頭就粥。花俏看出門道了，尤其是那個陳叢，看似吃得慢，其實真沒吃！

聽說柴仙長和那大個子娘們要去一趟縣城采辦些東西，林攄自告勇，幫忙帶路。

結果發現簡觀主竟然沒跟著他們一起下山，年一下子就焉了，出了道觀的門，就開始病懨懨。

簡素開始閑逛道觀，主殿之外，客房，齋堂，廚房，堆放農、雜的儲間，其實也就那麼幾間屋舍。

土膏和馬重十分殷勤，領著觀主“走門串戶”。

唯有陳叢，雙手袖蹲在檐下曬著和煦溫暖的日頭，懶洋洋打著哈欠。

年始終秉持一個宗旨，能懶就懶。

一天下來，除了換了個觀主，對這個憊懶年來說，好像也沒什麼區別。

相較于其余年的那興勁兒，陳叢好奇的幾件事，都沒法說。

比如新任觀主的屋子那邊會擱放馬桶尿壺嗎？平時人有三急的，簡觀主也是用道觀的那座公用茅廁？還有以后簡觀主晾曬在院的，掛在竹竿上邊，隨風飄來晃去的，會不會有損觀主威嚴啊？年思來想去，覺得極有可能，簡觀主會讓那個黑炭婢在道觀外邊租一棟屋子，或村里或縣城，如此一來就可以同時解決掉許多個麻煩了，早知如此，就問問常伯，手頭有無閑錢，先在廟祝劉方的村子里頭租下一棟空宅子，再轉手租給簡觀主，一年下來只是掙個幾錢銀子，不虧心吧？可惜了，一文錢難倒英雄漢，白白掉這麼條財路。

晚飯依舊是名副其實的一頓素齋，好在簡觀主拿起筷子之前，笑言一句，只要不是初一十五齋戒日，不忌葷辛。

陳叢言又止，結果被好像未卜先知的常伯瞪了眼，年終于還是忍住了，否則差點就要口而出一句，簡觀主，咱們道觀是忌不忌葷辛的事嗎？是吃不吃得起葷味的事啊！

除了六戊日都不用舉行早晚課，道觀每天上殿的晚間課業，先焚香點燭，之后所謂奉誦經文，其中作為道觀晚壇的第一首步虛韻腔，其實容都是固定的，不過由洪老觀主換年輕的簡觀主，同樣是似唱似讀的韻律，林攄幾個聽得神采奕奕，至表面上如此，陳叢依舊聽得昏昏睡，至于之后的經文，也都是從一眾朝廷欽定的道教典籍中挑選，一年年，一百年，禮十方，通靈，發清靜志，解冤救苦拔罪，升天得道離于迷途……好像道門科儀都是這麼一天天傳承下來的老規矩。

等到晚課結束，馬重他們幾個就找到門外的柴仙長，與他問來自何方，會不會那種騰云駕霧的仙家法，真如書上所說，是在那種高過云海的山中修道嗎？

陳叢就去了常伯的屋子，暮鼓一響，就得睡覺了，今時不同往日，畢竟靈境觀換了個當家做主的，以前洪老觀主是從不管這些的，大晚上不睡覺，道觀大門一關，后門可不會上鎖，隨便溜出去逛便是，早課的時候補覺就是了，天大地大回籠覺最大嘛，前提是別打呼嚕，不然就等著清洗一個月的馬桶吧。

老人繼續看那本舊書，封面也沒個書名。

陳叢記得多年以前，只要想看，常伯就都會把書給他，心好還會講解幾句，但是好像從去年開春起，也可能是前年冬末？在那之后，就不讓他看這本書了，常伯的理由是你小子記還湊合，再看也沒啥意思。

其實不是這本書的事，記得小時候，常伯還是很喜歡說話的，什麼都愿意跟他聊，只是越后來，就越不開口說話了。

這讓年有些傷，好像他一天天長大了，常伯就跟著一天天老了。

陳叢確實記得書上的容，為首一篇好像就是講道門禮樂的，什麼鼓其樂之君邪，什麼移風易俗，天下皆寧，善相樂，又說什麼凡鐘為金樂之首，梵宮仙殿，必用以明攝謁者之誠，幽起鬼神之歌……對于這些，年都是懵懵懂懂，所謂知道就只是知道而已了，陳叢也是不太興趣的，唯一覺得有意思的地方，是書上經常在某個小節末尾來上一句類似“而墨子非之”，“而墨子非之奈何”，反正就是差不多的意思，卻都有“墨子”這個詞語。

早年詢問常伯，才知道“墨子”是個人。

年好奇問道：“常伯，寫這篇文字的老夫子，跟那個墨子的人，是有仇嗎？”

這麼針鋒相對，以至于非要寫篇文章來“罵架”，要是見了面，不得卷起袖管干一架？

年言語之時，常伯手捻燈芯，搖頭道：“沒有什麼仇怨，恰恰相反，他們還是關系不錯的朋友。”

陳叢疑道：“你怎麼知道這個？”

老人笑道：“從其它書上看來的。”

陳叢無奈道：“常伯唉，就你看的雜書最多。”

老人開始嚼文嚼字了，“‘最多’談不上，相對較多而已。”

年笑道：“得嘞，以后我一定要刻一方印章，印文就是‘常伯看過’，或是更加書面語些，‘常伯過目’，咋樣？”

老人說道：“將‘看’字改‘讀’字更好些，年時需讀書，年紀大了，再來挑著書看。”

“古人說讀書百遍其義自見，是有深意的。”

“以前的人寫書就是傳道，讀書的人也很當回事。越往后推移，書籍越來越容易接，書上道理越來越多，反而就不值錢了。”

陳叢不聽這些有的沒的，只是小聲詢問一個最關心的問題，“簡觀主真不會趕我們走嗎？”

常伯搖頭道：“不會。”

“憑啥？”

“一看那位簡觀主就是大家族走出來的有錢人。“

“這是什麼道理，有錢人就一定心善嗎？ ”

老人笑著搖頭道：“不是這麼個道理，我的意思，是說簡觀主不會斤斤計較蠅頭小利，真正家底殷實的大族子弟，他們計算得失的方法，跟我們這些常住道人是不一樣的，簡單來說，看我們不順眼，覺得心煩，就將我們都趕出道觀，我們倆還好說，無依無靠，訴苦無門，只能認栽，但是林攄和馬重幾個呢？到頭來鬧個飛狗跳，只會耽誤的清凈生活，如此說來，簡觀主是可以節省下來一些銀子，或是在道觀安排自己的人手，但是對來說，一寸一寸金，你小子可以不當真，簡觀主卻覺得是一個很實在、最值錢的道理，尤其是被世俗庶務，就會不勝其煩，真要反復鬧騰，甚至是打司到縣衙那邊，簡觀主就是一種得不償失的虧本買賣，這麼說，聽得明白？ ”

陳叢笑容燦爛道：“談錢嘛，我就明白了！”

老人笑道：“德行！”

典客常伯，在道觀外，確實是一個好說話、沒什麼脾氣的老好人，但若是說一個“慈眉善目和藹可親”，還真就是只有面對自家晚輩的年陳叢才會有了。

陳叢習慣趴在桌上，說道：“常伯，話是這麼說，理是這麼個理兒，但是手不打笑臉人，禮多人不怪，這個道理，總是放之四海而皆準的吧？咱們要不要？嗯，就是孝敬孝敬，意思意思，表示表示？”

常伯呵了一聲，“老子沒那閑錢。”

陳叢抬起頭，拿下來回桌子，“送禮真是一門學問！”

老人笑道：“平時不是靈的，這會兒腦子不夠用了？你不是喜歡刻印章嗎，河里了好些不一樣的石子，多是個心意？”

年眼睛一亮，豎起大拇指，誠心實意贊嘆道：“常伯，可以的可以的。”

老人笑了笑。被臭小子這麼表揚，心……其實還可以。

總比被這小子來一句“打不過崔瀺，還打不過一個馬瞻”來得好吧。

這種必然會有的混賬話，老人猜也猜得到。

年思來想去，小聲嘀咕道：“印文寫啥呢？”

“我看那位柴仙長，好像與咱們觀主是一對兒？不然從京城那邊趕來潁川郡呢，千里迢迢的，擱我可不樂意，雖說是騎馬，可是一路顛來顛去的，不得把屁磨沒啦？可萬一是那位柴仙長單相思就不妥了，我可別拍馬屁拍到馬蹄上去。”

“寫那呼風喚雨，騰云駕霧？是不是太俗氣了些？”

“不然就寫早生貴子？簡觀主以后總歸是有道的，有了道總歸是要生孩子的……”

年說到這里，自顧自大笑起來。

老人斜了年一眼，陳叢翻了個白眼，“就是開個玩笑，看把你張的，說好的每逢大事有靜氣呢，道理就只有你說得？常伯啊，真不是我這個當晚輩的說你，你這個嚴于律人寬于律己的習慣，不得改改啊？”

老人笑道：“能管好你一個，我就該燒高香了。”

年雙手抱拳，嬉皮笑臉道：“承讓承讓，好說好說。”

常伯提醒道：“想好印文了？”

陳叢開始自言自語：“簡觀主如今是我們的傳道人了，書上說德高為師正為范，書上又說，靜有節進退周旋，都是規矩，靜而圣而王，書上還說樸素而天下莫能與之爭。是唉，簡簡單單，可不就是不復加功飾嘛……嗯，簡觀主的名字，取得不錯，相當不錯！”

常伯笑道：“這麼些容，好是好，可你覺得你一個常住道人，送給新任住持道士，這麼一方印章，合適嗎？”

陳叢點點頭，“也對，意思太大了，跟家族長輩送給晚輩的寄語差不多，確實不合適。直而溫簡而廉，行簡氣清和而貌，其實也是好的，就是顯得太油，不恭敬了些，恐怕得換柴仙長來送才合適？有了，書上不是有那麼一句，其作始也簡，其將畢也必巨？哈哈，這讓我想起馬重他們沒藏好的一本演義小說，只見那萬軍從中撞出一員猛將，諸位看可瞧好了，絳袍朱發，赤馬單騎，腰上雙懸水磨簡……”

“打住打住。”

常伯聽得一陣頭疼，彎曲手指輕輕敲擊桌面，“其實也簡單，只需刻個‘簡’字就行了。對方若是不喜歡，你也不算失禮，若是喜歡，就可以作為簡觀主的一方藏書印。”

陳叢無奈道：“常伯，簡單是真簡單了，虧你想得出來！”

老人笑道：“教你寫個古篆的‘簡’字，就不簡單了。看好了。日曬三竿之前是雙竿，道士自當珍惜。藏著一份心思的。”

陳叢抬頭去，常伯抬起手指，懸空寫了個字，底部“門”低“日”高。

陳叢疑道：“能行？”

常伯說道：“行不行隨你。”

說到這里，老人也是自顧自笑起來，搖搖頭，陳叢便好奇詢問笑什麼，常伯只是搖頭，年便愈發好奇追問緣由。

常伯說道：“你覺得‘我行其野’這句話，好不好？”

年是第一次聽說這個說法，意思是說遠離場，走在鄉野？好像用在簡觀主上，也不差？從京城來到長社縣呢。

常伯忍住笑，“勸你別送。還是換個容吧，就刻那個古篆的‘簡’字。”

不然就真要被簡觀主掃地出門了。

陳叢問道：“為啥？”

常伯笑道：“因為本義是一個鄉野棄婦的哀怨自述。”

陳叢一下子坐直，瞪眼道：“常伯，就這麼想著咱倆一起卷鋪蓋滾蛋啊！外邊這天氣，天寒地凍的，真會凍死人的！我還好說，你這子骨……”

說到這里，年重新趴在桌上，繼續說道：“其實常伯的子骨還是相當不錯的，健朗著呢，我可記得很清楚，前年問你歲數，你說是六十二，去年問你，就了六十一，今年呢，不得是六十，越活越年輕，很好很好！哈哈！”

老人笑著點頭。

“我行其野”。這方印章，以后有機會的話，你小子倒是可以作為回禮，送給從浩然去蠻荒的文海周。

“常伯，不如還是你來刻印章吧。”

“擔心獻丑，怯了？被人隨手丟到垃圾簍里邊去？”

陳叢咧一笑，其實是怕弄巧拙，反而不。

常伯說道：“送禮貴在心誠，我代為捉刀算怎麼回事，遲早會出馬腳的。”

咋個又開始說道理了，年擺擺手，“行了行了，我刻，我來刻還不行嘛。我的字又不差，跟常伯比，差距至多在毫厘之間！”

老人笑罵一句，“臭小子吹牛皮也不打草稿。”

有些所謂的書法大家、宗師，是字掩其人。

但是浩然繡虎，卻是當之無愧的人掩其字。

在浩然天下那邊，曾經舉世皆知，文圣一脈首徒的崔瀺，是最看不起書家的，公然宣稱書家最是小家子氣，比那畫家還不如。

故而諸子百家當中，本就不該有書家的一席之地。

一罵罵倆。

那些被譽為丹青圣手的山上畫師、或是各國待詔還好說，覺得比上不足比下有余。

但是那些專攻書法的練氣士，可就憋屈大發了。

以至于中土神洲稍有學識的大儒、文人，都開始覺得被稱呼為書法大家，確實是一個不中聽、甚至就是罵人的說法。

既然文以載道，那麼文字作為載，你崔瀺豈能將其視為雕蟲小技？！

結果崔瀺直接來了一句，你當你是禮圣啊？

為此還鬧出過一場文廟司，當然還是為文圣的老秀才出面負責搗漿糊了，代替那個胡說八道的學生，給諸位賠個不是。

但是據說，只是據說，老秀才一走出文廟，到了功德林，就使勁拍著首徒的肩膀，說得好，話糙理不糙。

是很多年之后，又“據說”是 一場文廟關起門來的議事，老秀才這次是真的火冒三丈了，拍著脯說，我從沒覺得我的學生，真就錯了，是因為我是文圣，是 一次都沒有，我的學生，從沒說錯，做錯！

堂堂文圣，當著文廟教主們和學宮祭酒、司業以及一眾書院山長，一口一句三字經。

我拉著他們又道歉又認錯，那是他們運氣不好，攤上我這麼個和稀泥沒原則的、吃了冷豬頭就再寫不出好文章的先生！

但凡他們有一次錯了，我這個當先生的，就會讓他們親自道歉！

那次，一個頭別玉簪的儒衫青年，默默坐在臺階上。

散會之后，老秀才一屁坐在他旁邊。

青年笑問道先生，吵輸了？

老秀才抖了抖袖子，轉頭吐了一口唾沫在地上，似乎覺得不對，趕忙長脖子環顧四周，到底心虛，出一條，用鞋尖一擰。

這才說了一句不能夠！

沉默片刻，老秀才嘆一句，其實吵架從來沒有輸贏的，或者說都是輸。

青年點點頭。

老秀才拍了拍首徒的胳膊，站起，大笑道走，去功德林，泡杯……枸杞茶。崔瀺啊，這枸杞茶，真有你說的那麼靈那麼好？先生咋個發現熹平先生的眼神不太對勁呢？

崔瀺笑著說道反正藥書上就是這麼說的，想來熹平先生是眼饞吧？

老秀才哈哈大笑道那必須啊，枸杞茶也喝不著，像你這樣的學生又上哪兒找去？

陳叢喂了幾聲，晃了晃手掌，“常伯，想啥呢？”

常伯微笑道：“沒什麼，想些不值一提的陳年舊事。”

其實老人確實給年留了點箱底的寶貝，其中就有兩方印章，分別刻有“天干燥小心火燭”跟“靈澤”。

崔瀺當年曾經去過一趟落魄山，當時也就順路去過一趟披云山的林鹿書院了，山君魏檗當然必須主趕去書院，覲見國師。

崔瀺曾經叮囑過魏檗一件事，以后遇到需要你魏山君，就用“靈澤”二字，但是如果有人勸說你用別的，就聽一句勸，但唯獨不能是那個隔壁鄰居勸你，你就聽勸換了，不用靈澤二字。至于為何，什麼事，又是誰，耐心等著便是，以后水落石出，你魏檗自然知曉答案。

魏檗當時如墜云霧，但是心難免震，冥冥之中，總覺得這是一件對自己而言、極其關鍵的大事。

崔國師這是未卜先知？還是大道推演出來的結果？

好像完全猜出魏檗心思的崔國師，臉上略帶幾分譏諷神，笑言一句，不得不承認，有些時候，運氣好比腦子好就是好。

魏山君又能說什麼呢，就只當是一句好話聽了。反正被繡虎說腦子不好，也確實不是什麼難聽話嘛。

陳叢輕聲說道：“常伯，你說自己生日是五月初五，以前還沒給你過過生日呢，我其實這些年還是攢了些錢的，去縣城那邊請你喝頓好酒唄？”

常伯微笑道：“不用，我又不喝酒。心領了。”

年嗯了一聲，可是明顯有些失落。

老人說道：“再與你說點書上的道理？”

陳叢搖搖頭，“困了。”

常伯卻自顧自說道：“五言古詩，多以第三字為關捩。七古和歌行，約是第五字為關捩。那麼人之關捩，就在年立志。”

“看人如翻書，看書即讀人，等你長大之后，也會離開這座道觀，負笈遠游，外出求學。”

“古之立大事功者，大名垂千古者，不惟有超拔之才，亦必有超拔之志。天行健君子以自強不息，古來道士書生圣賢，皆從年立志而起。書上學得幾個道理，不需多，要出遠門，離鄉背井，行萬里路，去驗證這些個道理到底是對，還是錯，或修正，完善，甚至是推翻這些年時以為天經地義的道理……”

老人說到這里，年聽到這里，輕聲喃喃道：“常伯，可是我一點都不想遠游啊，你都老了。”

書上說了，父母在不遠游，游必有方。

可是天大地大，他就只有常伯這麼一個親人，就算可以做到書上所謂的游必有方，但是要走那麼遠的路，再回來，常伯還在道觀每天燒火做飯、敲鐘打鼓、打掃道觀嗎？

其實年早就忘記了，在大師兄跟小師弟之間，他們真正意義上的那場分別，不在將來，而在以前，事實上就在他們初次見面之時。

當時老人蹲下，著由一片本命瓷“拼湊”而的孩子的腦袋，笑容和煦，微笑道：“你好，這些年一直忘了自我介紹，其實我不常庚，也不是你的什麼常伯。這場護道，就到此為止了。你聽不懂這些沒關系，也不用記住今天。別怕，因為我本名崔瀺，是你的大師兄。”

只因為崔瀺來自三教祖師散道之后。