陳平安讓小米粒敲開門，屋快步趕來開門的，是個穿紫道袍的年輕冠，好像是薛天君某位再傳弟子的徒弟，如此說來，是這次造訪落魄山五宗道士中，輩分最低的那個了。

看來飛仙宮的道門規矩，不輕。

瞧見了門外的一大一小，朱紫綬一愣再愣。

一愣是終于瞧見了早就如雷貫耳的陳山主，二愣是陳山主脖子里騎著那個黑小姑娘。

這座府邸廳堂那邊，瞧見門外的景，便有幾個道士微微皺眉，只是很快就不聲。

既然是來落魄山登門做客，主人隨便些，不拘小節，他們當客人的，總不好說三道四。

朱紫綬連忙打了個道門稽首禮，也顧不得看那陳山主是否還禮，就側低下頭去，讓出道路。

陳平安過門檻，小米粒早就漲紅了臉，輕輕拍了拍好人山主的腦袋，陳平安卻笑著說不著急。

陳平安有意無意，稍微放緩腳步，見那朱紫綬沒有跟上的跡象，陳平安也就繼續前行，走出去十數步，后年輕冠才挪步。

到了堂屋門外，陳平安這才將小米粒放下，朱紫綬猶豫了一下，就等在外邊，不曾想那位青衫男子轉頭，出手掌，示意道友先行，朱紫綬這才赧且心慌地快步邁過門檻，回到自己最靠門的座位那邊站著，陳平安抱拳笑道：“落魄山陳平安，見過諸位道門高真。”

先前朱紫綬開門的時候，就已經從椅子上站起了約莫小半數道士，等到陳平安過門檻，與朱紫綬肩而過，又有道士紛紛起，直到陳平安來到堂屋門口，就只剩下一位年道士依舊坐著不，是陳平安自報名號的時候，此人才緩緩起，依舊比所有人慢了一拍，回了個潦草的稽首禮。

堂屋足夠寬闊，擺放十幾張椅子還是綽綽有余的，兩把椅子還空著，自然是為此山真正主人準備的。

陳平安笑道：“都不用客氣，我們坐下聊。”

提了提青衫長褂，稍稍出腳上那雙布鞋，陳平安緩緩落座，坐在薛直歲對面，小米粒與那年道士相對而坐。

陳平安手輕輕拍了拍邊小米粒的肩膀，笑著介紹道：“是我們落魄山的護山供奉，周米粒，暫無道號。所以我下次去中土文廟，會請經生熹平幫挑個好一點的道號。”

小米粒一手拽著棉布挎包，一手輕輕撓臉，難為，真是難為，尷尬得桌兒大嘞。

薛直歲便與那位護山供奉點頭致意，說了句客氣話，貧道在此預祝周供奉得個好道號。薛天君再介紹起自己這邊的道士。

許多道士頓時恍然大悟，心想怪不得米裕與那姜尚真，那般厚個小姑娘，原來是位深藏不的一山供奉。

越是大宗門大仙府，護山供奉越是地位超然，份顯赫。像那龍虎山天師府，不就有一位道號煉真的十尾天狐？

作為祖庭正宗的桃符山，這次來了總計四位道士。一位鶴背峰的修道天才，年道容的香，其師尊楊玄寶，份極為特殊，前曾是于玄的開山弟子，兵解轉世，被于玄親自尋回山中，再次收為親傳弟子，故而楊玄寶前后兩世都是鶴背峰主人。而格孤僻的楊玄寶潛心修道兩千載，又只收了香這麼一位親傳，所以年曾經多次跟隨師尊，破格去往云夢天修道，楊玄寶甚至多次請師尊法駕臨鶴背峰，親自為香傳授符箓道法。

所以在桃符山，香是出了名的輩分高，天資高，眼界高。

此外桃符山最負盛名的三座相鄰山頭，一候峰、二候峰、三候峰，名字看似取得馬虎，意思卻是不小，這次各來一人，梁朝冠，文霞，解姍，一道士兩冠，道齡都不大，年紀輕輕就是峰主候選。

上宗羽化山，別稱“箓山”，這條主要道脈，只來了個名字就“丁道士”的青年道士，出太羹福地，學問駁雜，是公認的山上全才，一學就會，一會就。

下宗飛仙宮，宮主薛直歲，道號“值夜”，這位道門天君是于玄六位嫡傳之一。所以此次出游，他輩分、境界、份都是最高，司職護道。薛直歲帶了兩位，再傳弟子魯壁魚，魯壁魚某位師妹的弟子朱紫綬。

斗然派，掌律道士王庭芝，帶著掌門師兄梅真的兩位嫡傳弟子，田宮和白。

經緯觀只來了一位道士，李睦州，他是垢道人的高徒，跟上任觀主趙文敏是師兄弟。

薛直歲一一介紹他們道脈法統、份境界的時候，有起的，有點頭的，有微笑的，也有干脆就是閉目養神的。

其實還有兩個年輕道士，只是此刻不在山上，孔鵷，王瓜，一大早就結伴去小鎮了。

薛直歲用上了一張符箓，告知他們陳山主已經親自登門，結果那倆道士本沒理會。

薛直歲也沒有強求他們趕回集靈峰，孔鵷和王瓜來自羽化山和斗然派的藩屬門派。

而這樣的藩屬宮觀、仙府門派，大概有二十來個，藏龍臥虎，陸地神仙一大把。由此可見，符箓于玄一脈，是何等龐然大，如何枝繁葉茂。

陳平安其實早就翻過某位編譜的那本冊子了，不過仍是耐心聽過了薛天君的介紹。

等到薛直歲介紹完畢，笑向對面的陳山主。

這才是浩然山上宗門、譜牒修士之間一般意義上的打道方式。

陳平安立即跟上言語，微笑開口道：“貴派是幾座天下都有所耳聞的道家大宗，我們落魄山只是剛剛有點起的小門小派。于前輩這次讓諸君來此游歷，蓬蓽生輝，我這個當晚輩的，誠惶誠恐，既怕慢待了諸位道門高真，又怕禮數上用力過猛，反而不。如果不是閉關才出關，怎麼都該親自去牛角渡將你們接上山的，再擺下一桌宴席，為你們接風洗塵。”

薛直歲笑道：“哪里當得起陳山主如此興師眾，我輩道人，幽居山中，潛心修煉，天大地大不如閉關事大，陳山主今天能夠撥冗一見，已經讓我們很意外之喜了。”

接下來就是你說一句可曾去過某某山，我說一句去過了，風景相當不錯，特在哪里，別難得一見。你說一句飛仙宮某某道觀的門口石碑如何古跡，我說一句哪里哪里，歡迎陳山主有空去那邊拓碑，常年封外人摹拓一事，可以無視。總之就是投桃報李，禮尚往來，雙方都好。擱陳山主跟薛宮主這麼個氣氛融洽的聊法，喝酒得續好幾杯，品茶得加好幾壺開水，才能不口。

那昏昏睡強打神一般的丁道士，在陳平安落座然后開口說話那會兒，稍微搭了一下眼皮子，聽著聽著，就好像愈發犯困了，了脖子，略作調整，找了個更舒服的坐姿，或者說是睡姿。

其實這位太羹福地出的年輕道士，論真實歲數，不算年輕了，畢竟有了兩百年道齡，可如果算上他剛剛躋的仙人境，就又顯得太年輕不過，此人在陳平安進門之前，可以說是最有禮數的道士之一，等到陳平安開口，他反而就覺得無聊了。

心心念念的落魄山，原來不過如此，心神往之的年輕，亦是俗人一個。

白走一趟。

那香斜坐椅子上，單手托腮，打了個哈欠，好歹沒出聲。

白百無聊賴，抬起雙腳，輕輕磕。不曉得王瓜這趟下山，會不會帶點好吃的回山，早知道就陪一起去那槐黃縣城了。

王庭芝，梁朝冠，解姍，他們幾個都還好，類似場面，畢竟見多了。

可能換一個場景，說不定斗然派掌律祖師王庭芝、桃符山一候峰梁朝冠就是率先開口寒暄之人。

出自二候峰一脈的文霞神采奕奕，自打陳山主現那一刻起，的視線就沒有離開過這位青衫男子。

桃符山，連同其余四宗，再加上那些藩屬門派，授箓道士和各家仙裔、雜役們，還有一眾附庸宮觀廟的常駐道士，怎麼都有五六萬人之多。就有那吃飽了撐著沒事做的好事者，選出了幾個最風神的儀冠，就有兩個關系極好的羽化山師姐、經緯觀師妹，們就在那榜單上邊，都是出了名的大人，們一聽說自己要來寶瓶洲落魄山，能夠見著那個陳平安，兩位平時與誰都沒個笑臉的冠，都快瘋了，不約而同找到文霞，們兩眼放，爭先恐后，言語絮叨個不停，有位師姐還給文霞一把紈扇，說是讓到了落魄山，就開啟鏡花水月，若是“湊巧”在路上遇見了那陳平安，最好可以沒話找話閑聊幾句……肯定激涕零，必有重謝！

犯花癡麼，問題是你們至于嗎？

來之前還不好確定此事，如今近距離瞧見了那個陳平安的作派、臉，文霞就很想告訴那倆花癡，真心不至于。

只說陳平安劈頭蓋臉那句開場白，大概是想要給他們來個下馬威？什麼要給自家護山供奉去文廟、找經生熹平挑個道號……

聽得文霞差點沒當場笑出聲，得辛苦忍住，才能不餡。

覺得可笑之余，難免大為失，這與那種做客一趟桃符山某某峰、就去外邊炫耀自己與誰誰相談甚歡的修士，有什麼兩樣？

記得年時跟著師父、師叔一起外出游歷，路過一座歷史悠久的老字號宗門，那位駐有的宗主聊著聊著，便說了句我上次與于道友喝酒，如何如何。

師父還好，笑著聽著就是了。何況對方也不算騙人，確有此事。

葉師叔當場就起離席了，一點面子都沒給那個仙人。

問題是就連文霞這個一向不茍言笑、傳道極為嚴苛的葉師叔，葉澹，榜上排第二，僅次于鶴背峰楊玄寶，連都一并古怪起來。

“卓哉葉士，皎皎凈如練”，說的就是這位至今還沒有道、甚至拒絕過數位上五境男子的葉師叔。

葉澹煉化有一張祖師爺親自賜下的至寶符箓，說是遠古，道法高如祖師于玄，也只是將其煉化到更高一層，傳說一經祭出，符出如龍，有那“青綾三萬尺”的說法。

葉師叔吩咐過，讓到了那座落魄山，看看他是怎樣一個人。

回到二候峰，記得告知一聲。

在二候峰，只要葉澹愿意說話，可比峰主還管用。文霞當然不敢不當回事，所以這次登山，比誰都更期待與陳平安見面。

在那二候峰后山的茂竹林中，對青山如面壁，人獨倚幽篁。

冠幽居，黃卷青燈，窗影幢幢，風過竹林如山鬼喑喑。明明是一形勝道場，只因為主人的子太過清冷，常年閉門謝客，卻像森森鬼宅一般。

葉師叔在元嬰境瓶頸時，曾經去過劍氣長城，文霞是知道的，去過戰場，被蠻荒妖族襲，葉師叔為此重傷，也清楚。

只不過那是大幾百年前的舊事了，照理說，與僥幸擔任劍氣長城末代的陳平安，沒有任何集才對。

既然素未蒙面，何必如此重視？

文霞心中嘆息一聲，大概是正因為沒有見過，清高如葉師叔，才會對陳平安到好奇吧。

文霞猜測葉師叔真正在意的，興許本不是陳平安這個人，是那地名的劍氣長城，是那頭銜的？

果真如此，就可以稍微理解葉師叔的反常舉了。

田宮雙手袖，看似“目視前方”，安安靜靜聽著陳山主與薛天君的廢話，實則道士早已神游萬里，雙手藏在袖中掐訣不停，不聲做道門功課了。

如果說上宗羽化山，是以“匯總天下符箓、力爭以量取勝、沒有任何缺陷”作為修道宗旨。

那麼下宗之一的斗然派，就是單取一個“攻”字。所有祖師堂傳符箓，無一例外，都走攻伐一道。

作為斗然派掌門梅真的嫡傳，田宮跟師妹白是截然不同的修行路數，后者屬于天賦異稟，能夠靠著“吃”符漲道行，誰都羨慕不來，所以白也是整個斗然派最游手好閑的一個，沒有之一。田宮卻是一個癡迷畫符、將閉關當作吃飯喝水，以至于師尊梅真需要專門給弟子安排一位護道人，常年只做一件事，就是時不時提醒田宮可以出關了，需要休息一段時日了，修道不必如此聚會神，可以適當懶散些，既然中土神洲那些山水形勝，逛得差不多了，那就可以去別洲游山玩水嘛，比如南婆娑洲的那個靈寶派，他家符箓也是不差的，于祖師經常說靈寶派一脈的道統符法，其實是被所有人小覷了，其法，師承遠古，其道，大有淵源，只要是畫符的道士，走過路過不可錯過。